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Conflicto interno Español

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Conflicto interno Español - Página 8 Empty Re: Conflicto interno Español

Mensaje por Onyx Vie 3 Ago - 8:34

OBIS escribió:
Osea que los españoles asesinaron 125 millones ... jajaja ... que quieres que superen el genocidio de todos los comunistas marxistas ... jajaja ... menudo monigote eres ...
imagino que tendras el enlace donde lo dice , no seras una simple embustera ... o puede que si lo seas ... ya que vuelves con la tonteria del sur-americano , cuando ya te lo explique ...
claro que eres de izquierdas y como buen marxista de izquierdas , lo mas importante es repartir odio y la verdad no importa ..

Te informo ... que la población americana antes de 1492 ... era de unos 20 millones ..
y segun el hispanista y filologo [b]venezolano
Ángel Rosenblat era de unos 13,3 millones ..
y segun el historiador C. Kroeber era de unos 8,4 millones ..
y la gran mayoria de las muertas no fueron por asesinatos , fueron por enfermadedes traidas de Europa y que no existian en America como : gripe , viruela , sarampion , tifus , peste neumonica ..SaLuD.

Bueno eso que muestras es parte de la desinformación, de la matriz de opinion que fabricaron los españoletes para que no pareciera tan brutal su genocidio.

PODEIS VER LA CALIDAD INTELECTUAL DE LOS ESPAÑOLETES EN TODA SU HISTORIA, OBSERVA LA ACTUALIDAD EN ESPAÑA. ESTAS SON NUESTRAS CUENTAS, UNA POR UNA:

La Verdadera Cara del 12 de Octubre
G. FISHER


El 12 de octubre de 1492 es una fecha que, anualmente, es celebrada con júbilo por muchos españoles.

Probablemente muchos de estos no sabrán qué significa realmente esta fecha al margen del uso partidista y manipulado que el estado español le ha dado desde hace años, calificándolo como el día de la raza, elemento de la mas alta expresión xenófoba y racista, como el día del descubrimiento del nuevo mundo, como si América existiese únicamente desde 1492, o como si dicho acontecimiento hubiera supuesto algo positivo para la población indígena americana.

Sin embargo, lejos de percibirlo desde esta óptica deformada, para muchas personas esta fecha nefasta simboliza el inicio de la decadencia, explotación y miseria de todo el continente americano durante siglos; primero a través de la explotación europea y mas tarde por la explotación criolla para, como dijo el ideólogo del conservadurismo Edmund Burke, "cambiar para conservar".

Así pues, el 12 de octubre de 1492 los navíos españoles capitaneados por Cristóbal Colon ( que luego demostraría sus dotes de mando y esclavismo explotador ), Juan de La Cosa ( adinerado navegante vasco) y los hermanos Vicente Yañez y Martín Alonso Pinzón ( representantes de la alta burguesía andaluza) llegaron a las caribeñas costas de Guanhaní, dato no muy preciso ya que también se baraja la posibilidad de que desembarcasen más al sur, en las costas de Cayo Samaná, donde los americanos contemplaron por primera vez las cruces y estandartes de los desconocidos occidentales, ignorando en ese primer momento el desastre que este hecho iba a suponer para su civilización.

Inmediatamente se inicia la conquista, colonización y expolio masivo más vergonzoso de la historia. Primeramente, los castellanos se limitaron al robo de las joyas y objetos de valor que poseían los indígenas, al agotarse, continuaron con el saqueo de las minas de metales preciosos, explotadas mediante el trabajo forzoso de una población indígena esclavizada que pronto registró un empeoramiento de su nivel de vida, reflejado en un incremento muy pronunciado de la tasa de mortalidad en un corto período de tiempo.

En este aspecto cabe resaltar la responsabilidad no solo de los soldados castellanos, si no del propio Cristóbal Colon, tan idealizado por muchos, el cual inició el primer gobierno extranjero en América. Su gobierno en las islas caribeñas (puesto que aun no se había explorado el continente americano) se prolongó desde 1492-1500, tiempo que Colón aprovechó para su enriquecimiento personal y de su familia. Prueba irrefutable de esto son las enormes atribuciones que se le conceden en las capitulaciones de Santa Fe del 17 de abril de 1492, donde obtiene poderes absolutos:

"Otrosi, que vuestras altezas hacen al dicho Cristóbal Colon su visorrey y gobernador general en las dichas islas y tierras firmes que el descubriere.

Que de todas las mercaderías, Don Cristóbal lleve para si la décima parte de todo ello.

Que en las dichas islas y tierras firmes naciera pleito alguno, el o su teniente, pero ningún otro juez, conozca el pleito y lo provean desde ahora.

Por cuanto vos, Cristóbal Colon, vades por nuestro mandado a descubrir y ganar islas y tierra firme , desde que lo hayáis descubierto, vos intituléis Almirante, virrey y gobernador de ellas, etcétera"
("Historia de las indias", Bartolomé de las Casas, 1527-1561)

De esta manera Colon inicia, con mano de hierro, su gobierno en América. Pero la situación económica se volvía insostenible; el oro y la plata fueron agotándose, y Colon vio la necesidad de buscar otro recurso para Su brillante alternativa no se hizo esperar; traficar con los esclavos indígenas como mercancía seria la perfecta alternativa para seguir sacando partido económico a las colonias americanas, de forma que en poco tiempo cantidades ingentes de indígenas pasaron a la península para ser comerciados y esclavizados en los territorios de la corona. Ello, como es lógico, supuso una dura reacción de resistencia y rechazo por parte de la población indígena, que a mediados de 1493, y tras sufrir la explotación y abusos de los castellanos, se sublevan y exterminan la primera colonia europea en América, el llamado "Fuerte Navidad".

Tras esta situación, que rápidamente se le escapo de las manos a Colon, la reina Isabel de Castilla, decidió suspender el trafico inhumano de esclavos y poner fin a la esclavitud, aunque mas tarde veremos que lo hizo no por cuestiones humanitarias si no por meros intereses económicos, para limitar el poder absoluto de Colon en favor del de la corona castellano-aragonesa.

Sin embargo, esta idea de Colon, no desapareció con su expulsión en 1500, si no que, lamentablemente, paso a sus sucesores políticos, en el gobierno del clérigo Fray Nicolás de Ovando (1502-1509), el cual organizo administrativa, económica y políticamente los enclaves caribeños, pero que continuo con sus medidas racistas contra la población indígena, de forma que inicio un sistema de trabajo forzado de la población indígena usada como mano de obra esclava por todas las islas. Además, los conquistadores, recuperan un triste fenómeno, resquicios del oscuro pasado medieval, con la reinstauración del sistema de la encomienda, que tantos conflictos producirá.

Este sistema, consistía en que la corona, asignaba o "encomendaba" a los conquistadores castellano-aragoneses, una seria de indígenas, para de esa forma usarlos como mano de obra esclava y poder beneficiarse económicamente de su trabajo, en situación de absoluta explotación. Además, por si fuera poco, en ese periodo, el conquistador se veía obligado a trasmitirles la cultura cristiana occidental para que olvidasen su pasado, así como la lengua castellana, todo un proceso de conquista y aculturación de los indígenas americanos.

También se usaron otros sistema de control de la población indígena, como el repartimiento, con trabajo forzado por turnos, donde se reclutaba a la fuerza a los indígenas en los pueblos o aldeas, y del que, estaban exentos los caciques y altas familias nobiliarias indígenas, mostrando un evidente clasismo, o también el yanaconaje, en situación de semi-esclavitud (pues legalmente no se reconocía como tal) o directamente la esclavitud, fundamentalmente de la mano de obra esclava negra importada como mercancía desde África, y solución alternativa por la masacre de población indígena americana, que adoptaron diferentes sectores de la sociedad castellana, y aceptado indirectamente por el célebremente conocido defensor de los indígenas Fray Bartolomé de las Casas.

Así, con el paso del tiempo, y por obra de la conquista castellana, se inicio y formo una sociedad desigual, clasista y racista, que sentó las bases de la futura sociedad americana a partir de entonces y cuyos cánones, tristemente se mantienen hoy en día en estos países.
Esto es el llamado concepto de la "pigmentocracia" que tan adecuadamente describió el explorador Alexander von Humboldt en el siglo XVIII donde dice que:

"En América, la piel mas o menos blanca decide el rango de un hombre en la sociedad"

(Ensayo político sobre el Reino de la Nueva España, Alexander von Humboldt, México, 1973)

De esta forma las relaciones sociales ya desde el siglo XVI en América, se fundamentaron en factores puramente étnicos, y donde, la mayor parte de la sociedad, se encontraba discriminada socialmente.

Por su parte, los indígenas, aunque desde la proclamación de las Leyes de Burgos (1512) y las Leyes Nuevas (1542) habían dejado de ser legalmente esclavos, no obstante no cambiaron su desigual situación, estaban explotados por los conquistadores, pagaban tributos excesivos por el mero hecho de ser indígenas (mita, coatequitl), socialmente estaban discriminados por las elites occidentales y criollas ( hijos de occidentales nacidos en América) y se encontraban en situación de total desprecio y rechazo de las cúpulas políticas gobernantes, que los aislaban del resto de la población en lo que entonces se llaman "reducciones" ( iniciadas por el Virrey Toledo, celebre asesino, y represor de indígenas) y que hoy llamaríamos "guettos", con una autentica jerarquizacion y estratificación social.

Por su parte, la situación de los esclavos negros era mas nefasta aun, pues ellos si eran considerados legalmente como esclavos, deportados y literalmente "cazados" como animales en África, llegaban a América para hacer los trabajos mas duros e insoportables, con pésima sanidad, higiene y alimentación, y que se usaban en condiciones de trabajo extremas, se les quitaba su libertad y eran tratados como piezas, mercancía y objeto, pero nunca como seres humanos. Los mismos conquistadores se regocijaban en dicha afirmación (como mas tarde, el general norteamericano George A. Custer, justificaría la matanza de indios norteamericanos, en que no eran considerados como personas al no tener alma y no ser cristianos). Ese era un recurso moral ampliamente utilizado en la época.

La situación de la mujer, era mas dura si cabe, pues a su condición de indígena, o africana, debía añadir la doble explotación de ser mujer, y por ello, automáticamente, de ser considerada inferior al hombre. Muy pronto, el patrón religioso y moral de los occidentales se traslado a los territorios americanos, y reducían el papel de la mujer al ámbito puramente domestico y privado, con un sistema totalmente patriarcal. De hecho, estaba incluso mal visto que la mujer viajara sola sin la compañía del hombre (traba por ejemplo que encontraría la celebre bióloga Maria Sibylla Merian, en sus estudios botánicos en Sudamérica). También la mujer indígena debía soportar el patriarcalismo y la desigualdad en sus sociedades prehispánicas, donde estaban sometidas al hombre, y al igual que en el mundo occidental, su situación de explotación y desigualdad no cambio lo mas mínimo, siendo reducidas al ámbito puramente reproductivo, domestico y educativo de la sociedad.

Todo este proceso, condujo, como era lógico, en un autentico desastre y catástrofe demográfica de la población indígena americana, y muy pronto, estudios realizados en el siglo XX, desvelan diferentes teorías e hipótesis acerca de la caída demográfica americana. Las cifras son muy heterogéneas entre si, pero todos ellos, coinciden en una durísima y extrema perdida demográfica por efecto de la conquista. Los historiadores Rivet y Sapper, creen que la población indígena prehispánica rondaba en torno a los 40-50 millones de habitantes, Kroeber lo cifra en muchísimo menos con 8 millones y Rosemblat en algo más de 13 millones de personas que habitaban el continente americano. Otros autores dan cifras muchísimo mas elevadas, a partir del estudio concreto de zonas continentales, como el caso del americano Dobyns, el cual afirmo que solo en México había unos 30 millones de habitantes (quizás algo excesivo) y por tanto subía la tasa para todo el continente en unos 90-112 millones de personas, o el caso de Cook, Borah o Simpson, los cuales calculaban 25 millones solamente para México central.
(De reinos a republicas, Esperanza Mo Romero, Madrid,1997)

De esta manera, solamente en el periodo de la conquista (1500-1524) cayo un 1/3 de la población indígena y cada cuarto de siglo la mitad del resto de la población. Las cifras, pues, son alarmantes del autentico genocidio español en América.

Entre las diferentes teorías acerca de esta catástrofe, destacan de diverso tipo, todas ellas muy aceptables, aunque algunas de mayor peso.

Sin duda alguna, la más aceptada de todas ellas, es la llamada tesis homicida, pronunciada, por el celebre clérigo Fray Bartolomé de las Casas en su insigne libro "Brevísima relación de la destrucción de las indias", el cual considera como causa principal de la caída demográfica, las continuadas torturas, abusos, asesinatos, trabajos forzados, y carencias higiénicas y alimenticias que sufrieron los indígenas desde la llegada de los occidentales.

En este sentido, son bastante explicitas las narraciones de las atrocidades cometidas por los castellanos en América, narradas al detalle en su libro, donde se pueden encontrar testimonios como estos: "A todos los señores que eran mas de ciento y que tenían atados, mando el capitán quemar vivos en palos hincados en tierra."

"Fue el y estando embebidos y seguros en sus bailes, dice Santiago y a ellos, y comienzan con las espadas desnudas a abrir aquellos cuerpos desnudos, a derramar aquella generosa sangre, que a uno no dejaron con vida"

"Hicieron ley los españoles, que todos cuantos indios de todo genero y edad tomasen a vida, echasen dentro en los hoyos y así las mujeres preñadas y niños y viejos a cuantos pudieron tomar, echaban en los hoyos hasta que los henchían traspasados por las estacas"

"Y así había en su real, solemnísima carnicería de carne humana, donde en su presencia se mataban los niños y se asaban y mataban el hombre, por solas las manos y los pies, que tenían por los mejores bocados" "Ponenlo en un cepo por los pies y el cuerpo extendido y atados por la manos a un madero, puesto un brasero junto a los pies y un muchacho con un hisopillo mojado en aceite, de cuando en cuando se los rociaba para tostarle bien, de una parte estaba un hombre cruel, que con una ballesta armada, apuntándole al corazón, de otra y de otra con un muy terrible perro bravo echándoselo que en un credo lo despedazara, y así lo torturaron para que descubriese los tesoros que pretendían"

"Una india enferma, viendo que no podía huir de los perros que no la hiciesen pedazos, como hacían con otros, tomo una soga y atose al pie un niño que tenia de un año y ahorcase de una viga, y no lo hizo rápido, en tanto que llegaron los perros y despedazaron el niño"

"No obstante, todo esto, lo condenaron a quemarlo vivo, aunque después rogaron algunos al capitán que lo ahorcasen, y ahorcado, lo quemaron" "Y porque la casa tenia vigas en lo alto, subieronse en ellas mucha gente huyendo de las sangrientas manos de aquellos hombres, mando el infernal hombre pegar fuego a la casa, donde todos los que quedaron, fueron quemados vivos"

"Hacían unas horcas largas que juntasen casi los pies en la tierra, y de trece en trece a honor y reverencia de nuestro redentor, poniendo leña y fuego, los quemaron vivos" "Comúnmente, mataban a los señores y nobles de tal manera, que hacían parrillas de varas sobre horquetas y atabanlos en ellas, y ponianles por debajo fuego manso, para que poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos desesperados, se les salían las almas"
(Bartolomé de las Casas, Brevísima relación de la destrucción de las Indias)

Estas son solo algunos fragmentos de las muchas y detalladas matanzas y torturas que Bartolomé de las Casas pudo ver y oír de las acciones de los castellanos.

También, es muy explicito del trato de los conquistadores a los indígenas, los propios documentos y testimonios ofrecidos desde las fuentes castellanas, como el llamado "requerimiento" de 1513, donde se dice textualmente " Y si no os sometierais, y en ello maliciosamente dilación pusierais, yo entrare poderosamente contra vosotros y os haré guerra y os sujetare al yugo y obediencia de la iglesia y la corona, y os tomare y a vuestras mujeres e hijos, los haré esclavos, los venderé , tomare vuestros bienes y os haré todos los daños y males que pudiere, siendo todo ello vuestra culpa"
("Historia general y natural de las indias", Gonzalo Fernández de Oviedo, 1535-1548)

Ello, engendro una enorme polémica en el seno de la corte castellana, con aquellos que defendían la esclavitud y la desigualdad social, polémica, que se cerro a favor de Las Casas a finales del siglo XVI, tras la publicación de su libro, y que provoco incluso la supresión, por orden real, de las expediciones de conquista durante un tiempo. Por ello, con el tiempo se convirtió en un adalid de los derechos de los indígenas, y un símbolo de la resistencia contra la explotación y abusos de los conquistadores europeos en América.

También destacan otras teorías igualmente destacables y aceptadas sobre la caída demográfica, como son las de tipo económico, donde se establece la teoría del duro impacto que supuso para la población nativa la perdida total del cultivo y uso de sus tierras, a favor de una incautación total de estas por parte de los conquistadores, y el hecho, además, de ser usados en ellas como mano de obra esclava para estos, supuso un fuerte cambio que la población nativa no fue capaz de asimilar, como es lógico, que provoco una caída durísima de la producción y altas tasas de mortandad.

También seria destacable aquí señalar la influencia que las epidemias y enfermedades europeas jugaron a la hora de acelerar el proceso de caída y decadencia de la población nativa americana. En ella se establece que para los americanos, las enfermedades europeas, como el sarampión, gripe, viruela o rubéola, consideradas como benignas y no mortales para la población europea, sin embargo, resultaron mortales para los nativos americanos, no acostumbrados e indefensos a los ataques de enfermedades hasta ahora desconocidas para ellos, se propagaron con rapidez a todos los estratos sociales y generacionales, y fueron también una causa destacada de la alta mortandad.

No obstante, y como dije, las teorías homicidas de Bartolomé de las Casas, han jugado siempre un papel mas destacado, y para reforzar esta idea, basten dos ejemplos clarísimos mas de ello para demostrar el trato bestial y salvaje que los castellanos dieron a la población americana. Ello son los ejemplos de las razias de conquista de Hernán Cortes y Francisco Pizarro en los imperios azteca e inca, entre los años 1516 – 1533, periodo en el cual se encuentran los rápidos procesos de conquista de ambas civilizaciones. Tras los primeros contactos y exploraciones, Hernán Cortes es rápidamente invitado por Moctezuma, soberano azteca, a las mas grandiosa de todas las ciudades americanas, y capital del imperio, Tenochtitlan, en 1519. Las maravillas de la ciudad, fueron cantadas incluso por los propios europeos, que no dudaban en compararla con las más bellas y espectaculares ciudades renacentistas, como Florencia o Venecia. Estaba sita en medio del lago Texcoco, y comunicado a tierra firme por amplios canales artificiales de tierra. En el centro, y apoyada sobre pilotes de madera hincados en el fondo del lago, se alzaba espectacularmente la ciudad de los Mexica, con amplios y bellos templos religiosos, grandes avenidas, palacios, comercios y recintos, que la convertirán en una autentica joya arquitectónica, que impresiono fuertemente a los castellanos.

Por ello, Cortes, aprovechándose de la hospitalidad del soberano azteca (que creía ver en Cortes al propio dios mexica Quetzalcoatl) urdió un plan, aliándose con otros pueblos rivales, como tlaxcaltecas o toltecas, y conspiro para hundir y conquistar toda la inmensidad del imperio azteca. Sin embargo, los castellanos no pudieron simular sus tentativas, y tras una masacre durante una celebración ritual cometida por Pedro de Alvarado, con el fin de aterrorizar a los indígenas, estos se levantaron en armas contra los castellanos el 30 de junio 1520, la llamada "noche triste", en la cual fueron masacrados amplios contingentes castellanos con sus aliados indígenas.

Ante tal suceso, los castellanos huyeron rápidamente de la ciudad, y plantearon la contraofensiva, para, literalmente lanzarse a la conquista de Tenochtitlan. Primero se dedicaron a la conquista de las ciudades cercanas a la capital, como Ixtapalpa, Coyoacan, Tlaxcala, Tlatelolco, Cholula… de hecho, es tristemente conocida la matanza en el pueblo de Calacoaya en julio de 1520, donde, sin previo aviso masacraron como aviso a toda la población, y mas tarde se lanzaron directamente al asedio final de la capital mexica.

Así, tras la conquista de la mayor parte de la ciudad por parte del ejercito castellano y sus aliados tlaxcaltecas, texcocanos, huejotzincas, chalcas, cholultecas, entre otros, una parte destacada de la población indígena se rebela nuevamente y resiste en una zona cercana de la capital, en Tlatelolco, donde presentan feroz resistencia, y logran incluso tomar prisioneros.

Tras ello, sin embargo la resistencia y lucha de los indígenas paso mas allá de lo lógico y de lo humano, y con un armamento infinitamente inferior, supieron resistir heroicamente 14 meses a las embestidas invasoras, hasta que, finalmente, con una ciudad totalmente cercada y atacada diariamente, esta cayo el 13 de agosto de 1521, toman prisionero al emperador azteca Cuauhtemoc, lo torturan salvajemente y asesinan, y toman el bastión de Tlatelolco, finalizando las ultimas resistencias indígenas.

Así, los aztecas intentan romper los lazos de entrada a la ciudad, en un desesperado intento por resistir las envestidas castellanas pero aun así, Cortes, con un fuerte ejercito, consigue penetrar en el bastión mexica y conquistarlo.

Tras ello, se realiza la masacre salvaje de miles de personas, donde, el propio Hernán Cortes logra cuantificar un numero mayor de 40.000 indígenas asesinados en apenas unas horas en la toma del bastión final de Tlatelolco, y con un numero mayor de 100.000 en el transcurso del asedio y conquista de Tenochtitlan.

Tras ello, se inicio el saqueo y conquista de la capital azteca. Tal fue la bestialidad y salvajismo cometidos que el propio Cortes, se retiro a la cercana ciudad de Coyoacan, para dejar vía libre a sus soldados para cometer todo tipo de vejaciones y cebarse sin freno contra los heroicos resistentes, como cruel castigo.

Se cuenta, que los ríos de sangre corrieron sin freno durante varios días por las antaño amplias y lujosas avenidas de la capital azteca. Se cuenta que hombres, mujeres y niños fueron torturados, violados, vejados, mutilados y asesinados en masa por los invasores castellanos. Se cuenta que la sangre se levantaba algunos palmos del suelo en enormes riadas y charcos, fruto de la bestialidad occidental. Se cuenta, que las aguas del lago Texcoco en que estaba situada la isleta de Tenochtitlan, estaba teñida del rojo de la sangre de mujeres, ancianos, hombres y niños.

Se cuenta que en apenas unos días, los conquistadores fueron capaces de aniquilar brutalmente lo que se había formado progresivamente durante cientos de años.

Las fuentes y visiones que, sobre tal suceso reflejaron los indígenas fueron ocultadas y silenciadas. La historiografía castellana disimulo y matizo, cuando no borro literalmente tal suceso, y la corona aprobó y aplaudió el mayor de los genocidios racistas cometidos en la historia. Nadie ha levantado nunca la voz ni ha denunciado tal suceso criminal, pero sin embargo, en esas escasas horas, miles de personas fueron brutalmente pasadas a cuchillo, solamente por su procedencia y el color de su piel, siendo considerado el mayor genocidio racista de la historia. Nadie ha colocado una placa en conmemoración de tal suceso, nadie ha pedido perdón por ello, ni ha habido compensaciones de ningún tipo. De hecho, dudo realmente que la gente tenga conocimiento de que tal masacre se llevo a cabo alguna vez. He aquí la memoria histórica.

( "Cartas de relación" Hernán Cortes, 1520-1526, "Cartas de relación de la conquista de México" Fernando Cortes, "Historia de la conquista de México" William Prescott, 1843, "La conquista de México" Hugh Thomas, 1993, "El reverso de la conquista, relaciones aztecas, mayas e incas, Miguel León-Portilla, 1964, "Los aztecas bajo el dominio español", Charles Gibson, 1967)

Así pues, una vez tomadas todas las civilizaciones del continente americano, se llevo a cabo todo un proceso de colonización y aculturación de los territorios brutalmente conquistados a sangre y fuego. De esta forma, había imágenes muy dispares acerca de la población y de los nuevos territorios descubiertos. Junto con una concepción de la realidad, puramente medievalista, y patrimonial de los territorios americanos, se alzaban las nuevas voces más modernistas, como aquellas lideradas por Pedro Mártir de Angleria o Américo Vespuccio, entre otros, que dieron una visión mucho más idealizada y positiva sobre las nuevas tierras descubiertas.

Esta, se basaba en una imagen paternalista de los indígenas americanos, irresponsables y en minoría de edad (figurado) para hacerse cargo de si mismos, en convivencia armónica e ideal con la naturaleza, que viven en una autentica edad dorada y lejos de la corrupción y decadencia europeas.

Era, frecuentemente, vinculada con la utopía, el paraíso perfecto o el mundo ideal, de Tomas Moro, o Tomasso Campanella, con una realidad social pura, virgen y en convivencia comunista, con un funcionamiento socialista de la comunidad. Es lo que popularmente siempre se ha conocido como la imagen del "buen salvaje" del que se debe tener piedad y casi lastima, y protegerle de los abusos occidentales.

Son las primeras imágenes, junto con Bartolomé de Las Casas, que salen en defensa de los indígenas. No obstante, también se da una imagen de los indígenas como pueblos civilizados no salvajes ni bárbaros, con un funcionamiento social igualitario, con grandes civilizaciones y ciudades, como el celebre caso de Tenochtitlan, asimilada a las mejores ciudades renacentistas europeas y lo cual supuso un impacto a los europeos, que, vista tal majestuosidad, entraron en conflicto moral a la hora de calificar a esas gentes de salvajes, bárbaros e incivilizados, y por ende, inferiores y sujetos a esclavitud.

Como ejemplo, destacaría el testimonio del descubrimiento de Colon, redactado por Pedro Mártir de Angleria, donde refuerza esta idea del buen salvaje y la visión utópica del nuevo continente: "Encontró Colon hombres contentos con lo que da la naturaleza. Esta gente tiene reyes, pelean entre ellos, y tienen ambición de mando y se casan"
("Opus epistolarum", Pedro Mártir de Angleria, 1493)

No obstante, también surgen reflexiones antropológicas racistas sobre la procedencia social de los indígenas, considerados inferiores, salvajes, bárbaros, o incluso animales incivilizados por otros ideólogos, como Gines de Sepúlveda en su libro "Democrates secundus" donde, fundamentado en su desconocimiento religioso, los consideran seres inferiores para esclavizarlos y explotarlos legítimamente, a pesar de sus superiores conocimientos en muchos campos, como la astrología. Ello fue legitimado por los ideólogos oficiales de la corona, que no dudan en considerarles como mano de obra esclava, para las minas de metales, como Potosí o Zacatecas, y se les encomendaban a los conquistadores para trabajos forzados, y recluidos en reducciones.

Así, la situación social fue empeorando cada vez más, y ya, para el siglo XVIII, la situación social de los indígenas no había mejorado en absoluto. Ahora, castellanos, ingleses y portugueses, cazaban, literalmente como animales, a los indígenas en las selvas donde se refugiaban de los conquistadores, bandeirantes, y mercenarios, y vendidos en las grandes ciudades coloniales (México, Managua, Cuzco, Lima, Bogota, Mendoza, Buenos Aires, Sao Paulo, Santiago...) como mano de obra esclava para trabajos forzados, en las minas, ciudades o en el campo.

Ante tal situación de constante opresión y esclavitud, ya en el siglo XVIII se iniciaron los primeros grandes movimientos de resistencia violenta indígena ante la colonización occidental, a favor de su libertad e independencia, como serian las guerras guaraniticas (1754-1756), o las rebeliones armadas indias de Tupaj Amaru, y Tupaj Katari (1780-1781), que darian paso directo a los futuros procesos de emancipacion e independencia de la america española.

Tambien, en el proceso de denuncia social del proceso de colonizacion y conquista, cabe destacar el caso de los pueblos indigenas de norteamerica, defendidos, desde hace años por la organizacion indigenas AIM (American Indian Movement-Movimiento Indio Americano), y que demuestran quizas, un claro ejemplo de movilizacion de toda la maquinaria militar del estado blanco para expulsar, perseguir y aniquilar a la poblacion indigena local, los legitimos pobladores de los verdaderos estados unidos de norteamerica.

Asi, progresivamente, y desde las primeras exploraciones y asentamientos de franceses e ingleses en los actuales territorios costeros de estados unidos y canada, poco a poco, los nuevos estados coloniales fueron firmando tratados con las diferentes tribus indigenas (iroqueses, powhatanos, hurones, wampanoag, delaware, ottawas, cherokees, sioux, apaches, creek, chicasaw, kiowa, sauk, fox, crow, comanches, cheyenes, mohicanos....) para ir adquierendo cada vez mas territorios de los pueblos indigenas, y , de esa manera irse expandiendo militar y economicamente cada vez mas al interior, a las tierras de los pueblos nativos norteamericanos.

No obstante, ya desde el siglo XVII, comienzan los primeros enfrentamientos entre los pueblos indigenas rivales, que se alian entre si contra otros, o con los colonialistas franceses e ingleses, para desprestigiar a otros pueblos rivales, y conseguir sus tierras. Ejemplo de ello son los primeros enfrentamientos a mediados de 1640-1650, entre iroqueses y hurones, que se alian respectivamente con ingleses y franceses ( que rivalizan entre si por el comercio de la zona) y producen los primeros enfrentamientos belicos por el control de determinadas zonas de los actuales EEUU y Canada

Ya, a mediados del siglo XVIII, empiezan los primeros ataques del ejercito blanco ( primero colono y luego estadounidense) contra la poblacin indigena local. Asi, en 1737, los colonos invasores ingleses, expulsan a todos los delaware de sus tierras, que se ven obligados e emigrar y a exiliarse a otras tierras.

En 1771, los famosos indios cherokees, tambien seran expulsados por los colonos ingleses de sus tierras en el actual estado de Kentucky y se ven obligados a exiliarse, lo cual supondra la destruccion de la cultura e identidad de estos pueblos.

En 1770, el general estadounidense y "padre de la patria" George Washington, envia tres regimientos militares para, literalmente arrasar y destruir por completo la tierra natal de los pueblos iroqueses ( cuya liga la formaban pueblos como tuscaroras, mohawks, oneidas, onondaga, cayuga, o seneca) Asi, las campañas militares del ejercito estadounidense contra las poblaciones indigenas se fueron haciendo cada vez mas frecuentes.

Todo ello conlleva que, ya a finales del siglo XVIII, muchos pueblos indios, se vean obligados a firmar tratados deshonrosos con los estadounidenses, para entregar grandes porciones de sus tierras, a cambio de no ser literalmente exterminados por los hijos de los conquistadores occidentales, y por contra ser recluidos en lo que en realidad son autenticos macro- campos de concentracion, lo que en sudamerica vimos que llamaban "reducciones" y aqui "reservas", pero que vienen a ser nada mas que guettos de reclusion y marginacion de la poblacion indigena, para tenerlos recluidos, aislados y controlados por el ejercito de los EEUU.

Aun asi, se suceden episodios vergonzosos que mancharan de sangre las manos del gobierno estadounidense, y que seran ejemplos del trato brutal a que son sometidos los indigenas, como fueron los sucesos de Texas de marzo de 1840, donde los indios comanches, de buena voluntad se reunen con representantes del gobierno para firmar un tratado de paz y cooperacion. La respuesta a ello fue una encerrona del gobierno que apreso y asesino a la mayoria de indios pacificos y desarmados como respuesta.

De esta manera, para 1870, la mayoria de pueblos indios americanos, han sido expulsados de sus territorios, algunos de ellos, masacrados y la mayoria recluidos en reservas forzosas, amenazados por el gobierno de los EEUU. Ello, fue generando, poco a poco, una situacion de tension y rebeldia de parte de muchos pueblos indios, que se cansaron de esta situacion y comenzaron a resistirse a los mandatos de un gobierno que ellos consieraban ilegitimo e invasor.

Para contrarrestar los constantes levantamientos de los pueblos indios, el gobierno americano, formo en escuelas militares ( como West Point) a destacados militares formados en la guerra de secesion americana (1861-1865), como George Armstrong Custer, o Marcus Reno, que pusieron en marcha el plan de sometimiento de los pueblos indios liderado por el gobierno estadounidense, y que, por la resistencia indigena, dio lugar a las llamadas "guerras indias" desde 1866, en que Custer fue ascendido a coronel del septimo de caballeria, hasta finales del siglo XIX, en que son aniquiladas las ultimas revueltas indias en territorio norteamericano.

Los primeros enfrentamientos de los indios sioux con Custer, se suceden ya a mediados de 1870, con las batallas de Black Hills (1873), y Rosebud (1876), con saldo desigual, y que pusieron en marcha todo un proceso de enfrentamientos masivos entre ambos bandos, que culmina con la celebre batalla de Little Big Horn, el 27 de junio de 1876, en el actual estado de Montana, y bajo la presidencia y complicidad del conservador republicano Ulyssen S. Grant.

Custer, mal informado por sus aliados crow, y creyendose en superioridad numerica, cerco, el 22 de junio un poblado sioux de 1500 indios, con unos 850 soldados americanos, mas los refuerzos de Marcus Reno. Sin embargo, no contaron con las filas de refuerzo sioux, que llegaron a sorprenderles, con mas 4000 indios, liderados por los jefes sioux y cheyennes, Toro Sentado y Caballo Loco.

Tal fue el impulso y la superioridad numerica de los indios que, en pocos minutos, la pequeña colina en la que se habian refugiado Custer y sus apenas 800 hombres fue asediada y lentamente, fueron ascendiendo a la cumbre masacrando al ejercito colonial estadounidense.

En apenas unos minutos todo el regimiento estatal fue eliminado, y Custer entre ellos el cual, como catigo fue mutilado en dedos y timpanos. Fue la mayor y mas vergonzosa derrota del ejercito americano, aunque no tardarian en cobrarsela.

Como consecuencia, el gobierno estadounidense desata una autentica campaña militar de persecucion y sometimientos de los indios que, en inferioridad numerica, se ven obligados a someterse y retirarse a las reservas impuestas.

Sin embargo, no todos están dispuestos a aceptar esta situación, y en ese mismo año de 1876, el jefe indio apache Geronimo, se subleva en Arizona con mas de 130 guerreros y declara la guerra y resistencia al gobierno de los EEUU, en defensa de las tierras y derechos de los pueblos indios contra los conquistadores blancos.

Poco a poco, la resistencia india va cediendo, Toro Sentado huye a Canadá y posteriormente será asesinado en una reserva en 1890 y Caballo Loco se entrega a las autoridades gubernamentales y asesinado a bayonetazos en 1877. Otros jefes indios se suicidan o son igualmente asesinados por el ejercito estadounidense. Asimismo, 10 años después, el jefe apache Geronimo es, definitivamente derrotado, su rebelión aniquilada y el enviado a prisión en Florida donde muere en 1909, el mismo año del también destacado jefe sioux Nube Roja.
Sin embargo, el golpe final a los pueblos indios, lo que termino de minar la moral y las ultimas resistencias de los indígenas fue lo que se ha venido a llamar la ultima batalla de las guerras indias, la Masacre de Wounded Knee Creek, el 29 de diciembre de 1890, en Dakota del Sur.

Tras ser detenidos, un grupo de unos 350 indios sioux, todos ellos ancianos, mujeres y niños desarmados, son perseguidos y enviados a la reserva de Wounded Knee, liderados por el jefe indio Big Foot, con el pretexto de desarmarles e intimidarles, para de esa forma evitar nuevas insurrecciones.

En la confusión y tensión del momento, suena un disparo, y el ejercito estadounidense, liderado por John Vance Lauderdale y Nelson Miles, dispara indiscriminadamente contra los indios, matando en el acto a 300 indios, y los que escaparon fueron perseguidos y asesinados, arrojados todos ellos a una fosa común, incluido el del jefe indio Big Foot.
Poco después, el teniente Lauderdale seria condecorado por el gobierno estadounidense por su "brillante" actuación en Wounden Knee.

Con ello, quedo demostrado que tal masacre criminal, una mas contra el pueblo desarmado, contó con el apoyo total del gobierno. Ello fue uno de los últimos enfrentamientos de los indios con el gobierno, que tras esta masacre quedaron horrorizados e integrados, al igual que los pueblos indios centro y suramericanos, en el sistema de los gobiernos coloniales.
Este lamentable suceso, fue recordado el 27 de febrero de 1973, por el Movimiento Indio Americano (organización indigenista americana, creada en 1968 en Minneapolis para combatir los abusos policiales racistas contra los indios) ocupa militarmente la reserva de Wounded Knee Creek ( Dakota del Sur) durante 70 días, y exige al gobierno de EEUU que revise y cumpla efectivamente todos los 371 tratados firmados con los pueblos indios y devolver los justos derechos y tierras a la población indígena americana.

Durante el asedio, dos indios fueron asesinados por federales durante un tiroteo. Tras ello, el gobierno prometió estudiar las peticiones y el sitio se levanto, promesa que, obviamente jamás se cumpliría.

Este suceso fue uno de los últimos levantamientos y protestas claras de los movimientos indios de resistencia en Norteamérica, al igual que hoy en día el EZLN, o los pueblos aymaras de Bolivia, representan los últimos movimientos de resistencia indígena contra los abusos y atropellos de los gobiernos post-coloniales en centro y Sudamérica. y suponen claros desafíos a los modelos de estabilidad y falsa integración que prometen con la población indígena.

Lo cierto es que hoy, 514 años después del inicio del expolio americano, la población indígena de todo el continente americano sigue estando humillada, marginada, discriminada y sus derechos y tierras pisoteados e incautados por las elites criollas y blancas de los respectivos países.

Con ello, quiero hacer una pequeña muestra de lo que el celebre 12 de octubre de 1492 ( tan amplia y vergonzosamente celebrado) supuso REALMENTE para la población indígena americana, y que deje de celebrarse este día como un día de encuentro, paz, y avance para todos, y que se sitúe en su justo sitio como el inicio de la decadencia, masacre y explotación del continente y los pueblos americanos.

CONTRA EL 12 DE OCTUBRE CONTRA EL "COLUMBUS DAY" CONTRA EL GENOCIDIO DE LOS INDIGENAS AMERICANOS CONTRA EL RACISMO COLONIALISTA EUROPEO
BASTA DE CONMEMORAR CELEBRACIONES RACISTA Y GENOCIDAS!!!
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Mensaje por Onyx Vie 3 Ago - 8:45

Eurocentrismo en la Historia de la Ciencia y de la Tecnología
Europa se ha esforzado por hacer creer al resto del mundo
que la historia de la ciencia nace en el continente europeo
.


Reseña
Se dicen verdades a medias, como cuando se habla de Pitágoras o Tales de Mileto como precursores de las matemáticas ocultando su ascendencia fenicia (Líbano) y su constante relación con colegas africanos. Se dice que el compás magnético de Neckam es similar al chino, en vez de reconocer que fue inventado en China.

Los Mayas, los Aztecas, tienen un calendario más perfecto que cualquier invento europeo para distribuir los días. Las predicciones de Michell de Notre Dam fueron hechas por un Abya Yalano de los que hoy es Brasil, mucho antes de nacer el europeo, se lo habría copiado?. Hacían trepanaciones y operaciones a corazón abierto. Tienen observatorios astronómicos y relojes líticos de alta precisión. Sabían que la tierra gira alrededor del sol y mantenían intercambio comercial con Egipto y Asia. Navegaban por mapas estelares. Tejían en algodón telas de más de 600 hilos por pulgada cuadrada, cosa que aún ni la tecnología china lo ha logrado. Eran capaces de cortar lajas de piedra de 0.4mm de grosor, pulirlas y usarlas, perforaban agujeros que no podemos perforar hoy sin mechas de alta tecnología, conocían la rueda antes que los europeos pero no tenían caballos, las usaban para tornetas para cerámicas y para husos de hilar. Inventaron los albañales tapados, en Europa eran destapados. Manejaban el bronce, cobre, plata y oro, la madera, la piedra y la arcilla.

Es posible que muchas de los postulados matemáticos que se conocen después del asalto criminal de los europeos contra estas verdaderas civilizaciones hayan sido realizados por los Abya Yalanos y los europeos tardaron muchos años en comenzar a comprenderlo y enunciarlos como propios. Le costo mucho a los Europeos destruir toda nuestra cultura, porque no comprendían lo que estaban viendo, era mejor destruirlo porque era lo que sabían hacer: destruir, matar y robar. Y pretenden hacerse llamar cultos!! En Europa lo que nació fue el Fascismo, el Nazismo y la Mafia, verdaderos valores europeos que aún conservan. [Nota de Envío].

Como es lógico, el desarrollo del conocimiento humano, el desarrollo de las ciencias y de la tecnología se debe a la acumulación de los avances producidos a lo largo de milenios por toda la humanidad y en todos los continentes. Sin embargo, Europa se ha esforzado por hacer creer al resto del mundo que la historia de la ciencia nace en el continente europeo.
En este empeño por europeizarlo todo no ha escatimado el uso de todo tipo de triquiñuelas : desde la ocultación de información, la tergiversación de la misma o la falsificación, en un intento por hacernos creer que el resto de la humanidad debe estar agradecida a las aportaciones que de Europa ha recibido.

Se dicen verdades a medias, como cuando se habla de Pitágoras o Tales de Mileto como precursores de las matemáticas ocultando su ascendencia fenicia (Líbano) y su constante relación con colegas africanos. Se dice que el compás magnético de Neckam es similar al chino, en vez de reconocer que fue inventado en China.

Se europeizan los nombres de científicos y descubrimientos no europeos ocultando su procedencia, como en los casos del egipcio Claudius Ptolemeaus, del argelino-tunecino Constantine, de los persas (Irán) Ibn Sina (Avicenna) y al-Ghazali (Algazel). Se habla del cometa Haley como si éste fuera su descubridor cuando era ya conocido por los chinos 2.500 años antes.

Se nos enseña sobre creaciones europeas inexistentes, como en el caso del alfabeto griego que es de origen sirio-libanés, ocultando la procedencia africana o asiática de multitud de términos lingüísticos.

De tecnologías similares, a las europeas se las asocia a la ciencia y a las africanas al arte en un intento por minusvalorar la aportación africana a la técnica o sobrevalorar la aportación europea.

Se falsifican las fechas. El nacimiento de la ciencia moderna es a menudo asociado con el siglo XVII, haciéndola coincidir con un periodo de actividad intelectual más intensa en Europa. Pero es difícil de concebir el desarrollo de las matemáticas sin los números indo-arábigos, sin la creación del cero como concepto matemático y la existencia del álgebra creada por los árabes; es difícil pensar en el desarrollo de la ópticas sin al-Haitham y al-Kindi. Es difícil de concebir las aportaciones de Galileo sin el péndulo. El sistema numérico indo-arábigo revolucionó el pensamiento matemático facilitando el uso de decimales y la solución de ecuaciones complejas.
Se nos presenta a Gutenberg como el inventor de la imprenta con caracteres móviles, ocultando a los impresores anteriores como el egipcio Ibn Yunus o el chino Pi Cheng que mucho antes que Gutenberg ya utilizaban los tipos móvibles.

La imprenta, la pólvora, el compás, el papel moneda, el reloj mecánico, el helicóptero, el paracaídas, la taladradora, son inventos chinos. El timón fijado en la popa de los barcos, el ábaco, el péndulo, el juego de ajedrez, el taladro, el cincel y la cuña son todos inventos de origen no-europeo. La navegación a vela y la rueda que revolucionaron las comunicaciones son de origen africano. El molino de viento y el molino de agua, precursor de la turbina moderna son de origen persa. Las ténicas del vidrio, del esmalte y la porcelana se importaron tardíamente a Europa. Documentos financieros como el cheque que abrieron nuevos caminos al comercio son de origen árabe. Esta lista se podría agrandar eternamente, pero tampoco es nuestro ánimo dar la impresión de que Europa sólo ha vivido de las rentas científicas creadas por otros.

Nota Editorial: EL taladro se conoce en la Abya Yala, en territorio que hoy se conoce como Venezuela, desde XX miles de años, donde eran capaces de taladrar cilindros y hojuelas o láminas de hueso, piedra, conchas marinas de unas décimas de milímetro de espesor con agujeros de unos 04mm de diámetros, tenían cinceles, cuñas, bisturí o cuchillos de piedra o de cuarzo, inclusive taladros de cuarzo y otras piedras, ruedas para los husos de hilar, tornetas para la cerámica y cortadoras hechas con hilos y ruedas de metal o piedra, como lo que hoy conocemos como furrucos o gurrufidos. Tenían piedras paramagnéticas cortadas rectangularmente, como placas aladas que simbolizan el Aire representando al Aguila de Copete. Rodillos como pintaderas. Conocían la línea recta y los ángulos, posiblemente la geometría plana, en Ichnozxtitlan (México) construyeron espirales y estrellas de grandes dimensiones, piramides en toda la Abya Yala.

Si pensamos en la arquitectura, se nos presenta a los romanos como los arquitectos e ingenieros que dieron los principales saltos cualitativos en las técnicas de construcción. Pero se olvida las antiguas realizaciones persas; el primer túnel bajo el agua se construyó en el antiguo Irak; raramente se enseña sobre un hecho tan notable como el terraplén egipcio del valle de Garawi, construido 850 años antes; o las terrazas de piedra de Gwoza en el noreste de Nigeria, o las fortificaciones de Benin compuestas por más de 500 núcleos urbanos fortificados, interconectados, y que ocupando más de 5.000 kilómetros cuadrados continúan siendo en la actualidad una de las obras de ingeniería mayores del mundo.

Pocas veces hemos leído que la revolución industrial se desarrolló en gran medida en base a las técnicas importadas de Asia y que el enorme desarrollo de la producción textil pudo ser posible sólo gracias al proteccionismo de los empresarios ingleses que prohibieron a la India la producción de tejidos, convirtiendo a ese país en un mero exportador de algodón en crudo y en un importantísimo comprador de la producción inglesa.

Si hablamos de alimentación, las patatas, el cacao, gran variedad de alubias, las fresas, el maíz, el girasol, los tomates, la yuca, etc., etc. la humanidad se lo debe a la especialización agrícola de los pueblos de mesoamérica, raramente reconocida.

Tecnologia

Los africanos subsaharianos desarrollaron la metalurgia en una época muy temprana, posiblemente alrededor de 1400 años AC, los africanos orientales empezaron a producir acero en hornos de carbón, extendiéndose muy lentamente hacia el oeste, no generalizándose a todo Africa hasta el siglo primero.

Hace más de 5.000 años en Egipto, los africanos desarrollaron su sistema de escritura jeroglífica, la escritura conocida más antigua. El desarrollo de la escritura egipcia (hierático) daría origen más tarde, al nacimiento de los sistemas de escritura Tifinagh (berebere) y Copto (etíope), inspiraría los sistemas de escritura hebreas y árabes e indirectamente el griego, latino y cirílico.

Ya se ha mencionado anteriormente cómo, la invención en Africa de la rueda y la navegación a vela supusieron una revolución para el progreso de las comunicaciones. Las pinturas rupestres saharianas la gran antigüedad de los carros y vehículos de ruedas.

Igualmente, hemos hablado de las aportaciones de la ingeniería africana en construcciones como el Gran Zimbabwe, las terrazas de Gwoza en Nigeria y las fortificaciones de Benin. Habría que añadir otras importantes obras arquitectónicas como las iglesias de Lalibela en Etiopía, los obeliscos de Axumite y esfinges sudanesas (Nubia) y las pirámides egipcias.

Algo que llama la atención de los visitantes de otros continentes a algunos países africanos es la gran variedad, belleza, colorido, texturas y estilos de las vestimentas autóctonas. Además, no es raro encontrarse con algunas de estas ropas utilizadas en determinadas festividades o acontecimientos sociales que pertenecieron a sus abuelos o incluso de más antigüedad. Pero aún suele ser más sorprendente el conocer la gran variedad tecnológica que ha ido creando esta riqueza textil. Estas tecnologías se han desarrollado durante muchos siglos, y han variado en cada región dentro de cada país a lo largo del tiempo.

Aunque la fibra textil más utilizada desde hace más de 500 años ha sido el algodón se pueden ver otras muchas fichas de origen diverso utilizadas separadamente para un determinado tejido o combinadas entre si en una misma creación; desde cortezas de diversos árboles o el pelo de muchos animales hasta sedas procedentes de diferentes artrópodos.

Con la llegada de los colonialistas y para sacar mayor rendimiento a sus propias tecnologías y maquinarias fueron prohibiendo la venta de tejidos tradicionales fabricados con muy diversos tipos de planta de algodón e imponiendo la producción de unos determinados tipos de plantas. Lo mismo sucedió con la producción de seda. Mientras que antes, el tipo de vegetación de cada región proporcionaba diferentes tipos de alimentos a los gusanos que seda y, como resultado de ello, diferentes colores y texturas de en los hilos utilizados para la fabricación de la seda, la imposición de determinados gusanos fue acabando con las variedades regionales existentes hasta entonces.

Por otra parte, la introducción de nuevas fibras no ha reemplazado la utilización de la fibras anteriores y es normal encontrar productos en los que se utilizan fibras diferentes en una misma tela consiguiendo variedades muy diversas de colores y texturas.

Hoy día podemos ver en muchos museos de arte a la mayoría de las creaciones tecnológicas africanas y no en museos de la ciencia que serían los apropiados. Cuando objetos similares de creación europea son contemplados en estos últimos museos se hace evidente la intención deliberada de trivializar las realizaciones no europeas.

El colonialismo paralizó el desarrollo de la tecnología en Africa prohibiendo la producción local de muchas de las artesanías autóctonas e inundando el mercado de productos europeos que venían a sustituir la producción africana. Y esto se realizó en todos los sectores, desde los textiles, las herramientas para la labranza o la industria farmaceútica.

En el terreno de la medicina, además de suplantar o despreciar la farmacia africana, se llegó a marginar de los trabajos médicos , durante muchos años, al personal africano, importando personal europeo para esas tareas.
Pero estas leyes discriminatorias no se redujeron a la medicina. En 1909 un constructor nigeriano de barcos de vapor fue amenazado con la carcel por las autoridades coloniales británicas.

Tras la descolonización y, ya en tiempos más cercanos, los países africanos se enfrentan a problemas nuevos, algunos de ellos consecuencia de la herencia colonial, como son:

• La alta obsolescencia de la tecnología contemporánea
• La pérdida de mano de obra experimentada y especializada por su emigración a Europa y América.
• El alto costo de patentes y licencias.
• La imposición de FMI de políticas de ajuste estructurales que directa e indirectamente afectan al crecimiento económico y al desarrollo tecnológico.
• La corrupción de muchas administraciones que desvían constantemente muchos recuros financieros hacia el enriquecimiento personal.

Biologia

Un tema de actualidad en biología es el estudio de la microbilogía en relación a los procesos de conservacón de los alimentos en las sociedades tradicionales.

La microbiología se dedica al estudio de los microbios o microorganismos de enorme influencia en las actividades y en la vida humanas (productividad agrícola, producción y conservación de alimentos, contaminación de las aguas, etc., etc.)

Aunque los estudios sobre este tema están en una fase incipiente se conoce el efecto de determinados microorganismos como la causa de la eficacia de ciertas hierbas tradicionalmente usadas en comidas o hierbas medicinales.

Durante siglos, la experiencia práctica ha ido añadiendo conocimientos a las culturas tradicionales sobre como producir la transformación de alimentos (vino de palma, determinados tipos de cerveza, ...) , cómo conservarlos, cómo evitar su deterioro debido a elementos patógenos, qué componentes químicos específicos de hierbas facilitan o impiden la acción de determinados microorganismos, qué levaduras mejoran los resultados de la fermentación, etc.

Matemática

El objeto matemático considerado como el más antiguo de la humanidad (35.000 años A.C.) fue encontrado en Swazilandia: un pedazo pequeño del peroné de un mandril marcado con 29 muescas similar al calendario todavía usado por algunos grupos Khoisan en Nimibia. El ejemplo de operaciones aritméticas más antiguas (6.000 años A.C.) fue hallado en la actual Rep. Democrática del Congo. El primer cálculo de geometría conocido (4.000 años) se encuentra en el llamado Papiro de Moscú , que , procedente del Reino Medio Egipto, expone la fórmula para el volumen de una pirámide cuadrada truncada. Desde Pitágoras (500 A.C.) a Herodoto (450 A.C.) o Aristóteles (350 A.C.), Egipto fue la cuna de la matemática, todos ellos aprendieron de sus colegas babilonios y egipcios.

Sistemas de Numeración

A lo largo de los siglos, los pueblos africanos desarrollaron diversos sistemas de numeración tanto en las sociedades con cultura escrita como en los que los conocimientos culturales se transmitían oralmente.
Bajo la universal utilización actual del sistema decimal, el estudio lingüístico de los términos utilizados para nombrar los números y cantidades en cada pueblo africano pone de manifiesto los diferentes sistemas existentes anteriormente. Sistemas binarios como en algunos grupos khoisan, de base cinco como en muchos pueblos bantús, etc. Así lo demuestran los trabajos realizados en guinea Bissau por Almeida en 1947, sobre los Yoruba, por Armstrong en 1962; sobre los Kru, por Herskovits en 1939; sobre los Dabida, por Williamson (1943); sobre los Tchokwe, por Santos (1960); sobre los Ibibio, Fulani, etc.

Símbolos Numéricos

Desde el nacimiento de la escritura en Egipto los números se han expresado mediante diferentes símbolos, siendo los caracteres arabes los que más difusión en influencia adquirirían en otras escrituras.
Además del carácter exclusivamente numérico, para su utilización en la aritmética, geometría, cálculo, ... en muchas sociedades determinados números han tenido un carácter místico o han representado ideas. Así sucedía entre los Ijo, Tchokwe, Yoruba, ... En estos últimos, el número de repeticiones de un determinado carácter tiene significados concretos. Por ejemplo, la duplicación evoca las dicotomías bueno/ malo, vida/muerte; la repetición por tres veces a veces evoca una jerarquía; los objetos cuádruples pueden asociarse con las direcciones en el espacio. Thornton explica la importancia del número 9 entre los Iraqw de Tanzanía.
Un ejemplo de lo anterior es el caso del cero en el Antiguo Egipto. A menudo, se ha dicho que el concepto "cero" no puede encontrarse el Antiguo Egipto, algo incierto según vemos a continuación.

El símbolo para el cero era el mismo que el utilizado para expresar las de ideas de belleza, completo y para la abstracción del conjunto de una tráquea humana, corazón, y pulmones. Los sonidos consonantes eran nfr; pero los sonidos vocales son desconocidos.

En los planos para la construcción de los templos, palacios y grandes edificios aparecen líneas niveladoras horizontales para guiar la construcción. Estas construcciones grandes realizadas con grandes bloques de piedra maciza necesitaban profundas cimientos que le dieran estabilidad y garantía de durabilidad. Para guiar la construcción de los diferentes niveles que quedarían bajo tierra utilizaban líneas niveladoras como referencia nombradas a partir del "nfr," o "cero." . En 1931 aún eran visibles en la Gran Pirámide de Giza los signos de nfr seguidos de 1 ó 2 cubos que señalaban los niveles bajo la superficie o lo que es lo mismo, el nivel sobre o bajo la superficie, siendo esta representada por nfr o nivel cero.

Igualmente, encontramos este símbolo en las cuentas contables mensuales de la dinastía 13 del Reino Medio (año 1770 A.C.). En estos registros contables aparecen cuentas con doble entrada con columnas separadas para cada tipo de género. Al final del mes, la cuenta era equilibrada. Para cada artículo, tras los ingresos habidos se indicaban los desembolsos realizados y se cerraba la cuenta mensual con un saldo igual a cero según puede verse en los símbolos nfr al final de varias columnas. La mayoría de las historias de matemática consagra sólo unas páginas al Egipto Antiguo y a las aportaciones del norte de Africa durante la Edad Media. Generalmente ignoran la historia de la matemática en el sur del Sahara y da la impresión que esta historia no existió. Desde la publicación en 1973 y 1976 de las investigaciones de C. Zaslavsky sobre la matemática no euclidiana que subyacen a muchos juegos matemáticos, cuadrados mágicos, gráficos y formas geométricas de las culturas subsaharianas se han desarrollado multitud de trabajos que continúan aportando nuevos datos para el conocimiento de la historia de las matemáticas.

Los países africanos se enfrentan a un problema de bajos niveles en los logros en la educación de las matemáticas. Muchos niños (y maestros) aceptan el aprendizaje de las matemáticas como un asunto bastante extraño e inútil, importado de fuera de Africa, y se considera que una de las causas de este fracaso es la poca adecuación de los métodos de enseñanza a las culturas y necesidades de las gentes africanas. Se piensa que la aplicación de estos estudios de Etnomatemáticas a los planes de enseñanza dará como resultado la mejora de la calidad, aumentará la confianza cultural de todos los alumnos y combatirá los prejuicios raciales y culturales.

Enlaces a webs de Historia de las Matemáticas:
Las Matemáticas en el Antiguo Egipto La Matemática en el Antiguo Egipto Al-Khorezmi: Un Matemático Olvidado

Geometria

Nos referiremos, a continuación, exclusivamente a la geometría de fractales. Se caracterizan los fractales por la repetición de modelos similares guardando unas determinadas simetrías o equilibrios. La geometría, la matemática y la tecnología de la información son hoy conocidos popularmente gracias a los modelos gráficos obtenidos en ordenadores como resultados de determinadas

Fractal ha surgido como una de las fronteras entre las formulaciones matemáticas. Se ha convertido en una nueva herramienta para diferentes ciencias como biología, geología y otras ciencias naturales. Los antropólogos han observado que a menudo, diferentes sociedades han producido modelos fractales en sus actividades de todo tipo, desde la planificación de las ciudades, en el arte, etc.

Hoy , en Africa, se estudian los fractales que las diferentes sociedades han ido creando en sus actividades cotidianas y sus posibles aplicaciones a los planes educativos, especialmente para enseñanza de las formulaciones matemáticas. Se ha convertido en una nueva herramienta para diferentes ciencias como biología, geología y otras ciencias naturales. Los antropólogos han observado que a menudo, diferentes sociedades han producido modelos fractales en sus actividades de todo tipo, desde la planificación de las ciudades, en el arte, etc.

Hoy , en Africa, se estudian los fractales que las diferentes sociedades han ido creando en sus actividades cotidianas y sus posibles aplicaciones a los planes educativos, especialmente para enseñanza de las matemáticas. En estos estudios se encuentran implicados investigadores de campos tan diversos como los diseñadores, artistas o científicos, llevando sus estudios desde la arquitectura, a los fractales que se encuentran en los estilos de peinados tradicionales, los diseños textiles, las creaciones artísticas en escultura, pintura, tallas en madera o en trabajos con metales, o los sistemas simbólicos de caracter religioso, los fractales de determinados juegos tradicionales, o en trabajos de artesanía, o en los sistemas de numeración y medición, etc.

Física y Astronomía

Hay indicios, por algunos de los restos arqueológicos encontrados, de que, ya hace 40.000 años, las personas , en Africa, comenzaron a observar los movimientos de las estrellas y tomar nota de los ciclos estacionales de la naturaleza. Esta observación, en alguna época entre hace 6.000 y 12.000 años, se hace más sistemática y se transforma, en las sociedades que habitan las orillas del Nilo, en una ciencia empírica. El resultado más importante de estas observaciones será la invención de los diferentes calendarios a que van naciendo en diferentes lugares de Africa.

Además de los conocidos descubrimientos habidos en el Antiguo Egipto, hay otros menos conocidos y de los que entresacamos los siguientes:

• Los Fang utilizaban un calendario de 12 meses . Los Mbochi de Congo pescaban por sus conocimientos de astronomía, nada desarrollados en los pueblos vecinos.
• Desde hace unos 700 años la estrella Sirius forma parte de la cosmología Dogón , estrella a varios cientos de años luz, imposible de ser observada a simple vista y descubierta por los astrólogos cientos de años más tarde.
• José Barrios García expone en su tesis doctoral la posibilidad de que los Guanches hubieran desarrollado un calendario lunar, similar al de los Bereberes del continente, en el que las fases de la estrella Canopus habría jugado un importante papel. Expone que los restos arqueológicos existentes en la cima del monte Cuatro Puertas, normalmente considerado de gran importancia religiosa, pudieran contener un marcador de solsticio de verano, festividad importante entre los guanches.
• Namoratunga, un lugar con restos megalíticos del noroeste de Kenya, sugiere la existencia, 300 años AC, de un calendario prehistórico basado en detallados conocimientos astronómicos.
• Los Wachagga hasta la llegada de los colonialistas utilizaban un calendario de doce meses de treinta días divididos en 6 semanas de 5 dias.
• Otros calendarios conocidos que permiten estudiar los conocimientos astronómicos en las sociedades africanas son los de los pueblos Kagura (kenya), Dwala (Camerun), Iraqu (Tanzania), Tiv (nigeria), Borana (Etiopía), Lobi (Africa Oriental), Vili (Congo), ...
Arqueoastronomía Guanche

Geometría

Según García Benedito, La palabra Geometría alude a "medir la tierra". En Egipto, año tras año, el Nilo inundaba los campos, destruyendo con su limo las divisiones cuidadosamente trazadas. Cuando las aguas volvían a su cauce, los agrimensores debían trazar de nuevo los límites de las propiedades de cada propietario.

Los agrimensores y constructores de pirámides trazaban líneas perpendiculares sobre el terreno, utilizando una cuerda de doce nudos equidistantes. Con este método dibujaban en el suelo triángulos rectángulos de lados 3, 4 y 5.

Para la construcción de las impresionantes pirámides, cubiertas de jeroglíficos, los egipcios obtienen fórmulas que aplican según sus necesidades. El enunciado de uno de los 28 problemas del papiro de Moscú, parece corroborar que los egipcios conocían la fórmula para calcular el volumen de un tronco de pirámide:

V= h/3(a+ab+b)

siendo a, b las longitudes de los lados de la base de la pirámide y h la altura.

http://www.jimena.com/egipto/apartados/mates.htm#intro

Economía


La inmensidad de estudios realizados sobre la historia del Antiguo Egipcio ha permitido conocer muy detalladamente los sistemas que utilizaban de parcelación de las tierras, la administración de las cosechas, la organización del trabajo públicos, los métodos para la recaudación de impuestos, etc.

Sin embargo, no ha sucedido lo mismo con otras sociedades más actuales, y en la mayoría de los casos, los estudios económicos de sus estrucuras económicas están aún por iniciarse.

En la página de Economía, de la sección de etnología dedicada a la Organización Social, se aportarán datos de algunos temas de estructura económica (parcelación de tierras, tipos de cultivos, estrucura y formas de propiedad, ....) en varias sociedades africanas.

Medicina

No se puede hacer una historia de la medicina contemporanea sin tener en cuenta la medicina del Antiguo Egipto, lugar donde por primera vez en la historia médica se separaron los elementos religiosos, mágicos y empíricos. La cultura médica egipcia pasaría más tarde a los fenicios y yorubas en Africa, daría nacimiento al Ayurveda de la India, se implantaría en Siria, Babilonia y Oriente Medio, y de ella, hacia el año 750 a.c., el griego Hipócrates, padre de la medicina occidental, aprendería los principios y las técnicas que llevaría a Europa.

http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/ciencia.htm

entren al link para ver figuras










Bibliografía
GARCÍA BENEDITO María Aurora, (sin fecha).-
La Matematica en el Antíguo Egipto.
http://www.jimena.com/egipto/apartados/mates.htm#intro
Mª Aurora García Benedito
Profesora de Matemáticas
I.E.S. Dª. Jimena. Gijón

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Mensaje por Onyx Vie 3 Ago - 8:48

12 de Octubre. Si la Historia la Escriben los que Ganan Quiere Decir Que Hay Otra Historia...

Juan Enrique PRESEDO

Discurso leído en la Escuela ESB N° 1 de Villa Tesei, Hurlingham por el Profesor Juan Enrique Presedo, en el marco del acto por la conmemoración del 12 de Octubre. Si la historia la escriben los que ganan, eso quiere decir que hay otra historia, la verdadera historia, quien quiera oír que oiga.

Esta frase de una canción de Lito Nebia, es oportuna para la fecha que hoy se conmemora: "El día de la raza".

Nos dijeron en la escuela que ese día el Almirante Cristobal Colón “descubrió” América un 12 de octubre de 1.492. También se puede decir que fue un choque de civilizaciones, una invasión, una conquista. Y que en realidad Cristobal Colón descubrió lo que ya habían descubierto miles de años antes, los habitantes originarios.

Esta fecha, marca el comienzo de toda una historia de atropellos, saqueos, matanzas, persecuciones y cruel exterminio hacia los habitantes originarios del territorio americano. Fue uno de los mayores genocidios de la historia de la humanidad. El aniquilamiento de 70 millones de indígenas. A través de trabajos inhumanos en las minas de Potosí, del contagio de enfermedades desconocidas hasta entonces, y fruto de la imposición por parte de los conquistadores de una cultura europea, que incluyó la religión cristiana.

Esta historia de opresión hacia los indígenas, tuvo en nuestro país, una continuidad que puede encontrarse en la llamada conquista del desierto, llevada a cabo por el general Roca que permitió que seis millones de hectáreas pasaran a manos de 67 propietarios; 24 familias recibieron parcelas que iban de 200.000 hectáreas a 2.500.000, este último fue el caso de los Martínez de Hoz. La expedición duró poco más de un año y arrojó como resultado miles de indios muertos, y 14.000 reducidos a la servidumbre.

La cara de este militar argentino asesino de indígenas, el general Roca, la podemos observar en los billetes de nuestra moneda nacional de 100 $, al reverso del cual hay un cuadro que celebra esa matanza de indios realizada. Una de las Avenidas principales de nuestra localidad lleva el nombre de este militar. Si a las personas destacadas de nuestra historia se las honra en su recuerdo asignándoles el nombre de calles y plazas, pienso que se le debería cambiar el nombre a dicha avenida, y reemplazarlo por el de Pueblos Originarios, a los que este general contribuyó a exterminar, con su sangrienta campaña del Desierto.
El asesinato indígena de la Patagonia es una forma de continuación de las prácticas llevadas a cabo por los conquistadores españoles en toda América. Por eso el festejo del “Día de la Raza”, el 12 de octubre, fecha en que arribaron los españoles a América, es para algunos historiadores argentinos como Felipe Pigna, una barbaridad, porque estamos festejando, según sus propias palabras: la violación, el genocidio, el asesinato, el saqueo, y algo que últimamente está muy de moda, que son los secuestros extorsivos, que fueron introducidos en América por los conquistadores españoles, con el secuestro y asesinato de los caciques Moctezuma y Atahualpa. Según este historiador se debe aprovechar esta fecha para conmemorar a los pueblos originarios y no para recordar a un comerciante aventurero y genocida como era Cristobal Colón, que en una carta que le envía a la reina, cuenta que se ha encontrado con la gente más maravillosa del mundo, que son buenos de toda bondad, y que pueden ser excelentes esclavos.

En todas las provincias argentinas los miembros de las culturas originarias realizan hace varios años un “contrafestejo” el 12 de octubre, en el cual además de rechazar la conquista reclaman por sus derechos, y entre ellos el derecho a la tierra.

Según cálculos de la Asociación Indígena de la República Argentina, AIRA, en Argentina existen 22 pueblos indígenas que en total suman más de 2 millones de personas. Por eso el “contrafestejo” se extiende por toda la república: los Wichís en Formosa, los tobas en Chaco, los Mapuches en las provincias patagónicas, representantes de Diaguitas y Calchaquíes en Tucumán, miembros de varias comunidades indígenas en Capital Federal y en muchos otros actos en distintas zonas reivindican la existencia de las culturas originarias.

El periodista, escritor e historiador argentino Osvaldo Bayer, da cuenta que en 1946 los Kollas Jujeños hicieron el llamado “Malón de la paz”, desde el norte de Jujuy hasta Buenos Aires en una numerosa columna que atravesó todo el territorio de la República hasta llegar a Buenos Aires. En la Plaza de Mayo los recibió Perón, pero pocas horas después se los llevó al Hotel de Inmigrantes –terrible ironía, a quienes vivían desde siglos atrás en tierra americana, en Buenos Aires se los hospedó en ese lugar para extranjeros recién llegados, y sin pausa alguna se los desalojó días después de allí, se los cargó por la fuerza con la policía y la marina de guerra, se los metió en vagones de carga y fueron obligados a volver a su tierra de origen sin ver cumplido su sueño de que les devolvieran las tierras para que la comunidad las trabajara. El cantor popular Atahualpa Yupanki publicó una carta en solidaridad con los indígenas humillados y por eso pasó detenido seis meses a disposición del Poder Ejecutivo en la cárcel de Devoto. Luego de lo cual marchó al exilio.

A 515 años de la conquista, los pueblos originarios todavía luchan para obtener el respeto por lo que les corresponde, y por la identidad perdida. En la Patagonia una comunidad Mapuche está peleando para que el empresario Benetton les devuelva sus tierras. En Chaco los tobas reclaman que se les reconozcan las tierras que el presidente Marcelo Alvear, del partido radical, les otorgó en 1924, y en Misiones los guaraníes piden que se termine la deforestación de la selva, lugar en el que habitan.
Obligados a ser pueblos nómades, sin tierra, sin trabajo, sin lengua, los pueblos indígenas, en Argentina, también tienen que soportar que se festeje el día que comenzó su exterminio.

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http://www.kaosenlared.info/noticia.php?id_noticia=42907

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Onyx
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Mensaje por Onyx Vie 3 Ago - 9:09

El Juéz Garzón Vs Cacique Guaicaipuro Cuatemoc

Guaicaipuro Cuatemoc

Les entrego copia del mensaje de Cuatemoc al Juez Garzón, pero que bien puede hacerse extensivo al Papa, y ojalá se hiciera:

El juez Garzón vs. Guaicaipuro Cuatémoc

Acusamos a España de saquear el patrimonio de las Américas, hasta convertirnos hoy en cargadores de una deuda pública onerosa e impagable por el Cnel. Roberto Díaz Herrera Cómo no agregarnos a los admiradores de ese supermán de los fiscales del mundo, el juez de instrucción español Baltasar Garzón?... Lo vimos, erguido, pechón, como regañando al foro local, a autoridades, ministros y rasos de esta sociedad tribal, donde lo único que podemos admirar es lo extranjero. Hidalgo, algo ostentoso, diciéndonos a todos: "a vosotros, pequeños y corruptos mandatarios, letrados y tribus, he venido a enseñaros a crear un país decente"...¿Resabio, crítica? Para nada, es héroe.

No obstante, en un ejercicio dialéctico de estudiante novato de derecho, les presentamos un proyecto de demanda ante el juez internacional en nombre del cacique Guaicaipuro Cuatémoc, tomando como base su denuncia pública ejercida el 8 de febrero del año en curso ante una reunión de jefes de Estados y dignatarios de la Comunidad Europea.

Entramos los denunciantes a su digno despacho en Madrid en compañía del cacique, que a su vez representa a toda la población indígena americana: -Venimos ante usted, su excelencia, a interponer una denuncia contra el Estado español.

-Sustenten sus fundamentos legales, señores de América del Sur (nos dice).

-Son varias, y graves -decimos-, tantas que tenemos que ir por parte, y en este caso denunciamos al Estado español por "hurto" al patrimonio de las Américas, delito sistemático, alevoso y, además, en este caso, se le agrega el delito de "robo" por el despojo de los patrimonios de nuestros países, o sea, con violencia, intimidación; finalmente, tenemos que agregar el delito de "extorsión y secuestro", todos ellos cometidos por España como el sujeto activo...(El juez estaba perplejo)... -Creo, señores de América, que ustedes se equivocaron de juez de causa y de camino; no estoy para bromas y les ruego que se retiren de inmediato del despacho.

Parpadeamos un poco Guaicaipuro y yo. Luego, reanudamos, alentados, el ataque: -Señor juez, permítanos sustentar la denuncia y sírvase acogerla en derecho, si es usted imparcial.

-Concreten algo digno de ser escuchado, señores o, les reitero, los echo del despacho.

-Acusamos a su país, a su Estado, sus gobiernos, sus tropas, de haber usurpado nuestras tierras pacíficas y fértiles, cinco siglos atrás; los acusamos de haber hecho uso de la fuerza militar, con amplia superioridad tecnológica, y sin autorización de nuestros jefes legales, ni sus moradores, de derrocar sus gobiernos legítimos, habernos declarado unilateralmente la guerra, exterminando el 70% de su población, lo que constituye tal vez el más grande magnicidio de la historia. (El rostro de Garzón palideció). Aprovechamos para agregar: Acusamos a España de saquear el patrimonio de las Américas, hasta convertirnos hoy en cargadores de una deuda pública onerosa e impagable a favor de ustedes y otros pocos países, cuando en verdad son ustedes los que nos deben billones de euros, pesetas o dólares. (El juez estaba fuera de base).

-Por favor, señores americanos, están jurídicamente fuera de orden en derecho estricto...

-No señor juez Garzón, no hay ningún fuera de orden; recuerde que los delitos contra los derechos humanos son imprescriptibles, según los tratados y convenios que usted defiende.

-Bien, si así lo creen, concreten cargos contra España, agrega con enojo.

-Cedo la palabra al cacique Guaicaipuro: "Señor juez, consta en el archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lúcar de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América, riqueza que era la heredad de nuestros ancestros e hijos. Y, señor juez, no quisiera pensar que los hermanos españoles, que llevaban y colgaban crucifijos en sus pechos, cometieran saqueos, expoliación y genocidio, faltando a propósito a los mandamientos 5 y 7. No, señor juez, no vengo tanto a acusar como a aclarar: Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados hoy como el primero de muchos otros préstamos "amigables" de América, destinados con tasas obsequiosas al desarrollo de Europa, y que el Estado español tiene la obligación de devolvernos con intereses justos. Por ahora vamos a abstenernos de presentar los cargos por crímenes de guerra.

El cacique se sentó y se produjo un silencio. (El juez Garzón ya no parecía tan severo ni sereno. Su rostro combinaba el asombro y la cólera reprimida). Con aire grave y de preocupación, nos dijo: -Señores, reconozco que me han sorprendido totalmente, como nunca en mis años de jurista. No los tomo ya como bromistas, pero comprendan que esta denuncia es atípica y debo estudiarla.
Ya es hora que los pueblos indigenas retomen sus derechos.
Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatémoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro.
Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo quinientos años.

Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.

El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron.

El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme.

El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses, aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.

Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.

Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1.503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.

¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.

¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!

¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos!

¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.
Yo, Guaicaipuro Cuatémoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.

Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan "Marshalltezuma" , para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización.

Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:

¿han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional?

Deploramos decir que no.

En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.

En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.

Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar.
Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestros hermanos europeos la viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo.

Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia.

Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300.

Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta tierra.
Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre?

Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.

Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indoamericanos.

Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica.

Dicen los pesimistas del Viejo Mundo que su civilización está en una bancarrota tal que les impide cumplir con sus compromisos financieros o morales.

En tal caso, nos contentaríamos con que nos pagaran entregándonos la bala con la que mataron al Poeta.

Pero no podrán.

Porque esa bala es el corazón de Europa

*********************************

Nuestros ancestros no tenían alma

Respuesta de la Confederación de pueblos quechuas, Ecuarunari-Conaie* a las declaraciones de Benedicto XVI en Brasil

Altercom/ inSurGente.- "Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Continente de Abya Yala (América) rechazamos enérgicamente las declaraciones emitidas por el Sumo Pontífice en lo que se refiere a nuestra espiritualidad ancestral, y a los comentarios políticos emitidos con relación a algunos presidentes Latinoamericanos y del Caribe, más aún cuando éstas son realizadas ante un continente en el que se acrecienta la brecha entre pobres y ricos, y en donde se encuentra gran parte de la feligresía católica del mundo, lo que ha implicado siglos de "evangelización", misma que lastimosamente no ha logrado dar como frutos una vida justa y digna para sus habitantes.".

Noticia en marcha: hemos incluido, completo, el extraordinario documento

Ya no es la hora de nuevas y renovadas conquistas en nombre de nada. Rechazamos las coincidencias políticas, y religiosas que existen entre Bush y el Papa para criminalizar las luchas de los pueblos oprimidos.


RESPUESTA INDIGENA AL PAPA BENEDICTO XVI

POSICION DE LA CONFEDERACION DE PUEBLOS DE LA NACIONALIDAD KICHWA DEL ECUADOR FRENTE A LAS DECLARACIONES EMITIDAS POR BENEDICTO XVI EN LA V CONFERENCIA DE OBISPOS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE (CELAM), EN MAYO DEL 2007 EN BRASIL.

18 de mayo de 2007

Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Continente de Abya Yala (América) rechazamos enérgicamente las declaraciones emitidas por el Sumo Pontífice en lo que se refiere a nuestra espiritualidad ancestral, y a los comentarios políticos emitidos con relación a algunos presidentes Latinoamericanos y del Caribe, más aún cuando éstas son realizadas ante un continente en el que se acrecienta la brecha entre pobres y ricos, y en donde se encuentra gran parte de la feligresía católica del mundo, lo que ha implicado siglos de "evangelización", misma que lastimosamente no ha logrado dar como frutos una vida justa y digna para sus habitantes.

Estas declaraciones se las realiza precisamente cuando la Vida Planetaria está amenazada de muerte, y no son responsables de ello los presidentes que el Papa cita en sus alocuciones, sino aquellos que como el Presidente norteamericano George W. Bush, enarbolan la bandera del voraz sistema capitalista neoliberal.

Por lo que es inconcebible, que para alguien que se precia de ser el representante de Cristo en esta Tierra, sean los Presidentes Latinoamericanos de corte humanista los que le causen preocupación.
Es hora de que se entienda que nuestro continente tiene el derecho de ejercer su libre determinación. Ya no es la hora de nuevas y renovadas conquistas en nombre de nada.

Si analizamos con una elemental sensibilidad humana, sin fanatismo de ninguna especie, la historia de la invasión a Abya Yala, realizada por los españoles con la complicidad de la Iglesia Católica, no podemos menos que indignarnos.

Seguramente el Papa desconoce que los representantes de la Iglesia Católica de ese tiempo, con honrosas excepciones, fueron cómplices, encubridores y beneficiarios de uno de los genocidios más horrorosos que la humanidad haya podido presenciar.

Más de 70 millones de muertos en campos de concentración de minas, mitas y obrajes; naciones y pueblos enteros fueron arrasados, basta ver el caso de Cuba, y para sustituir a los muertos trajeron a los pueblos negros que sufrieron desgraciada suerte; usurparon las riquezas de nuestros territorios para salvar económicamente a su sistema Feudal; las mujeres fueron cobardemente violadas y miles de niños murieron por desnutrición y enfermedades desconocidas.

Todo lo hicieron bajo el presupuesto filosófico y teológico que nuestros ancestros "no tenían alma".

Junto a los asesinos de nuestros heroicos dirigentes siempre estaba un sacerdote u obispo para adoctrinar al condenado o condenada a muerte, para que se bautice antes de morir, y por supuesto a que renuncie a sus concepciones filosóficas y teológicas.

Recordemos al cura Valverde que en Cajamarca presenta la Biblia a Atahualpa diciéndole que es la Palabra de Dios, ante lo cual el Soberano viendo que el libro no habla y considerando que la Palabra de su Dios hablaba en el corazón de la Madre Tierra, en el agua, el viento, en la fuerza luminosa del Sol y en la fecundidad de la Luna, en los latidos del corazón de los seres humanos, animales y plantas, arrojó la Biblia, ante lo cual el cura Valverde dio la orden a los soldados que apresen a Atahualpa.
Posteriormente el representante en estos territorios del Dios Solar-Lunar fue asesinado luego de ser bautizado y puesto el nombre de su asesino Francisco Pizarro.

Recordemos que muchos de nuestros hermanos y hermanas prefirieron ir a la hoguera que renunciar a sus principios, basta citar a nuestro hermano Hatuey en la Isla de Cuba, que ante el adoctrinamiento del sacerdote que iba a bendecir su asesinato, sobre la importancia de ser bautizado para que después de muerto vaya al "cielo" donde van los "cristianos", Hatuey dijo que prefería ir al infierno antes de estar en la otra vida junto a los opresores, ladrones y asesinos, luego de lo cual fue llevado a la hoguera.
En lo que hoy es el Ecuador, el gran dirigente Calicuchima, ante la propuesta del sacerdote que generosamente iba a bautizarlo y bendecir su muerte, el rebelde se encaminó hacia la hoguera y en medio de las llamas gritó con toda la fuerza de su espíritu ¡PACHAKAMAK! (Gran Espíritu Cuidador del Universo).

Habría que preguntar al Papa si Cristo, a quien dice representar, estaría de acuerdo con estos crímenes de lesa humanidad, además debemos recordar al Sumo Pontífice y al Gobierno Español que este tipo de crímenes no prescriben ni en las leyes terrenales, ni en las leyes divinas.

Las iglesias cristianas y de manera particular la Iglesia Católica tienen una inmensa deuda con Cristo, con los pobres del mundo, y con los Pueblos y Nacionalidades Indígenas que hemos resistido a semejante barbarie. Si bien el Estado Español y el Vaticano no pueden resarcir las consecuencias del monstruoso genocidio, el Jefe de la Iglesia Católica debería al menos reconocer el error cometido, como lo hiciera su antecesor Juan Pablo II en relación con el Holocausto Nazi, y aprender de Jesús que siendo Cristo para dar su mensaje se encarnó en la cultura del pueblo hebreo con respeto, y fue coherente puesto que predicó el mensaje con su ejemplo asumiendo todas las consecuencias de ello.

No es concebible que en pleno siglo XXI, todavía se crea que solo puede ser concebido como Dios un ser definido como tal en Europa. Debe saber el Papa que antes de que vinieran a nuestros territorios los sacerdotes católicos con la Biblia, en nuestros pueblos ya existía Dios, y su Palabra es la que siempre ha sostenido la Vida de nuestros pueblos y a la Madre Tierra. La Palabra de Dios no puede estar solo contenida en un libro, mucho peor se puede creer que una religión puede privatizar a Dios.
Los Pueblos Originarios éramos civilizaciones que teníamos gobiernos y organizaciones sociales estructuradas de acuerdo a nuestros principios; por supuesto que también teníamos religiones con libros sagrados, ritos, sacerdotes y sacerdotisas que fueron los primeros en ser asesinados por los que fungían como servidores del "dios de la codicia" y no del Dios de Amor de quien habla Jesús el Cristo.

La Biblia enseña que quien dice que ama a Dios a quien no ve y no ama a su hermano a quien ve es un mentiroso. Los que profanaron el nombre de Cristo, presentándose como representantes de él, cuando en realidad fueron socios de los ladrones y asesinos, fueron traidores a la noble misión del Cristo. ¿Cómo podían ser representantes de aquel que nació en un pesebre, de padres obreros, rodeado de campesinos y perseguido a muerte desde su nacimiento por los jerarcas que ostentaban el poder político, económico y religioso de ese tiempo?

No podían representar a aquel que dijo que las aves tienen sus nidos y los zorros sus madrigueras, más él no tenía nada de posesiones materiales.
¿Cómo podían los que estaban llenos de codicia representar a aquel que toda su vida se consagró al servicio de la humanidad, hasta la entrega cruenta de su vida por revelar la verdad a los pobres de todos los tiempos?

¡No eran representantes del Dios de Jesús, su "dios" era un devorador de vidas humanas y de riquezas usurpadas a costa de sangre, de crímenes abominables que todos los profetas de la Biblia los aborrecen!
Es de Justicia rescatar y valorar las vidas ejemplares de los sacerdotes que ante tanta barbarie se pusieron del lado de los que llamaron "indios", como es el caso de Bartolomé de las Casas y otros sacerdotes dominicos que ejercieron la defensa de los derechos de nuestros antepasados vilmente ultrajados. Cabe también reconocer y presentar nuestro más profundo respeto a todas las religiosas, sacerdotes, obispos y pastores que han entregado la vida por servir a los más pobres en nuestro continente y en cualquier parte del mundo; de manera especial reconocemos la admirable labor desplegada en el Ecuador por Monseñor Leonidas Proaño que por más de treinta años sirvió con honestidad a los pobres del Ecuador, de manera particular se consagró a la causa de la liberación de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas.

Los representantes de Cristo hoy, pertenecientes a cualquier iglesia cristiana, deberían respetar y venerar la Vida como lo hizo Jesús. Tienen el deber ético y moral de condenar toda injusticia y consecuentemente deben entregar el mensaje de Jesús estando al servicio de los pobres y no del lado de los opresores, y si quieren realizar una verdadera evangelización a los Pueblos y Nacionalidades Indígenas deben entregar el auténtico mensaje del Cristo sin pretender destruir nuestras culturas, porque así lo hizo Él, a quien dicen representar.

No se puede predicar el mensaje de Jesús el Cristo desde la opulencia, desde el lado de los que profanan la Vida creada por Dios, desde el lado de los mayores destructores de la Vida Planetaria.

Rechazamos las coincidencias políticas, y religiosas que existen entre Bush y el Papa para criminalizar las luchas de los pueblos oprimidos.
¡Exigimos coherencia! La incoherencia de muchos que dicen ser representantes de Cristo es lo que provoca la deserción en las Iglesias, y de manera particular en la Iglesia Católica, situación que tanto preocupa al Papa.

Nosotros aceptamos el mensaje de esperanza, de amor y liberación de Jesús el Cristo. Sabemos que Él dijo que ha venido para que tengamos vida y vida abundante todos, lo que no aceptamos es que en nombre de la religión que sea, vuelvan a pretender bendecir nuestra muerte, la de nuestros hijos y de millones de pobres del mundo.

El Pontífice aseguró que "la utopía de volver a dar vida a las religiones precolombinas, separándolas de Cristo y de la Iglesia universal, no sería un progreso, sino un retroceso" para los "pueblos originarios" que han logrado "una síntesis entre sus culturas y la fe cristiana que los misioneros les ofrecían".

Para nosotros la Vida de Jesús es una Gran Luz proveniente del Inti Yaya (Luz Paternal y Maternal que sostiene todo), que ha venido a desterrar todo aquello que no nos deja vivir con justicia y fraternidad entre los seres humanos y en armonía con la Madre naturaleza. Nosotros respetamos a sus auténticos seguidores.

La vida nos ha enseñado que al "árbol se lo conoce por sus frutos", como dijo el Cristo, y sabemos distinguir quien le sirve en los pobres y quien se sirve de ellos.

Cabe comunicar al Pontífice que nuestras religiones JAMAS MURIERON, aprendimos a sincretizar nuestras creencias y símbolos con las de los invasores y opresores.

Continuamos asistiendo a nuestros templos, porque sabemos que debajo de los principales templos católicos están los cimientos de nuestros templos sagrados que fueron destruidos, bajo el supuesto que las nuevas edificaciones sepultarían nuestras creencias, pero no es así ya que nuestros templos fueron edificados en lugares donde se concentran grandes Fuerzas que reflejan la Fuerza, Sabiduría y Amor del Gran Espíritu Padre y Madre de todos los seres que habitamos en este maravilloso planeta.

Presentamos nuestra total solidaridad al Presidente EVO MORALES, nuestro hermano, que es un servidor de los pobres, un ser que ha consagrado toda su vida al servicio de la verdad, la justicia, la libertad, la fraternidad entre los pueblos, y estamos seguros que Jesús el Cristo lo considera su AMIGO.

Nuestra solidaridad con los Presidentes HUGO CHÁVEZ y con FIDEL CASTRO, humanistas consagrados a luchar por la vida digna de los pueblos.
Nuestro corazón siempre presto para todos aquellos que en cualquier parte del mundo estén trabajando por una vida digna para toda la humanidad y por la salud de la Allpa Mama (Madre Tierra).

En nombre de nuestros ancestros ultrajados y de los millones de pobres que en el Continente de Abya Yala tenemos la esperanza de una vida digna para todas y todos, renovamos nuestra firme determinación de recuperar nuestros derechos, y no permitiremos que nadie pretenda perpetuar el genocidio iniciado hace quinientos catorce años.

Humberto Cholango
PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIÓN DE PUEBLOS DE LA NACIONALIDAD KICHWA DEL ECUADOR




Documento histórico
Texto del Requerimiento

Provisión que se manda al marqués don Francisco de Pizarro para que pudiese continuar las conquistas de las provincias del Perú.
La forma y orden que se ha de tener en el requerimiento que de parte de su Majestad se ha de hacer a los Indios Caribes, alzados en la provincia del Perú, es el siguiente:
De parte del Emperador y Rey don Carlos, y doña Juana, su madre, Reyes de Castilla, de León, de Aragón, de las dos Sicilias, de Jerusalén, de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarves, de Algecira, de Gibraltar, de las islas de Canaria, de las Indias, islas y tierra firme del mar Océano, Condes de Barcelona, Señores de Vizcaya y de Molina, Duques de Atenas y Neopatria, Condes de Ruysellón y de Cerdeña, Marqueses de Oristán y de Gociano, Archiduque de Austria, Duques de Borgoña y de Bravante, Condes de Flandes y de Tirol, etc. Domadores de gentes bárbaras.

Sus criados os notificamos y hacemos saber, como mejor podemos, que Dios nuestro Señor, uno y eterno, creó el cielo y la tierra, y un hombre y una mujer, de quien nos y vosotros y todos los hombres del mundo fueron y son descendientes y procreados, y todos los que después de nosotros vinieran. Mas por la muchedumbre de la generación que de estos ha salido desde [hace] cinco mil y hasta más años que el mundo fue creado, fue necesario que los unos hombres fuesen por una parte y otros por otra, y se dividiesen por muchos Reinos y provincias, que en una sola no se podían sostener y conservar.

De todas estas gentes Dios nuestro Señor dio cargo a uno, que fue llamado S. Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese señor y superior a quien todos obedeciesen, y fue cabeza de todo el linaje humano, dondequiera que los hombres viniesen en cualquier ley, secta o creencia; y dióle todo el mundo por su Reino y jurisdicción (7) , y como quiera que él mandó poner su silla en Roma, como en lugar más aparejado para regir el mundo, y juzgar y gobernar a todas las gentes, cristianos, moros, judíos, gentiles o de cualquier otra secta o creencia que fueren. A este llamaron Papa, porque quiere decir, admirable, padre mayor y gobernador de todos los hombres.

A este San Pedro obedecieron y tomaron por señor, Rey y superior del universo los que en aquel tiempo vivían, y así mismo han tenido a todos los otros que después de él fueron elegidos al pontificado, y así se ha continuado hasta ahora, y continuará hasta que el mundo se acabe.

Uno de los Pontífices pasados que en lugar de éste sucedió en aquella dignidad y silla que he dicho, como señor del mundo hizo donación de estas islas y tierra firme del mar Océano a los dichos Rey y Reina y sus sucesores en estos Reinos, con todo lo que en ella hay, según se contiene en ciertas escrituras que sobre ello pasaron (Cool, según se ha dicho, que podréis ver si quisieseis. Así que sus Majestades son Reyes y señores de estas islas y tierra firme por virtud de la dicha donación; y como a tales Reyes y señores algunas islas más y casi todas a quien esto ha sido notificado, han recibido a sus Majestades, y los han obedecido y servido y sirven como súbditos lo deben hacer, y con buena voluntad y sin ninguna resistencia y luego sin dilación, como fueron informados de los susodichos, obedecieron y recibieron los varones religiosos que sus Altezas les enviaban para que les predicasen y enseñasen nuestra Santa Fe y todos ellos de su libre, agradable voluntad, sin premio ni condición alguna, se tornaron cristianos y lo son, y sus Majestades los recibieron alegre y benignamente, y así los mandaron tratar como a los otros súbditos y vasallos; y vosotros sois tenidos y obligados a hacer lo mismo.

Por ende, como mejor podemos, os rogamos y requerimos que entendáis bien esto que os hemos dicho, y toméis para entenderlo y deliberar sobre ello el tiempo que fuere justo, y reconozcáis a la Iglesia por señora y superiora del universo mundo, y al Sumo Pontífice, llamado Papa, en su nombre, y al Emperador y Reina doña Juana, nuestros señores, en su lugar, como a superiores y Reyes de esas islas y tierra firme, por virtud de la dicha donación y consintáis y deis lugar que estos padres religiosos os declaren y prediquen lo susodicho.

Si así lo hicieseis, haréis bien, y aquello que sois tenidos y obligados, y sus Altezas y nos en su nombre, os recibiremos con todo amor y caridad, y os dejaremos vuestras mujeres e hijos y haciendas libres y sin servidumbre, para que de ellas y de vosotros hagáis libremente lo que quisieseis y por bien tuvieseis, y no os compelerán a que os tornéis cristianos, salvo si vosotros informados de la verdad os quisieseis convertir a nuestra santa Fe Católica, como lo han hecho casi todos los vecinos de las otras islas, y allende de esto sus Majestades os concederán privilegios y exenciones, y os harán muchas mercedes.

Y si así no lo hicieseis o en ello maliciosamente pusieseis dilación, os certifico que con la ayuda de Dios, nosotros entraremos poderosamente contra vosotros, y os haremos guerra por todas las partes y maneras que pudiéramos, y os sujetaremos al yugo y obediencia de la Iglesia y de sus Majestades, y tomaremos vuestras personas y de vuestras mujeres e hijos y los haremos esclavos, y como tales los venderemos y dispondremos de ellos como sus Majestades mandaren, y os tomaremos vuestros bienes, y os haremos todos los males y daños que pudiéramos, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su señor y le resisten y contradicen (9); y protestamos que las muertes y daños que de ello se siguiesen sea a vuestra culpa y no de sus Majestades, ni nuestra, ni de estos caballeros que con nosotros vienen; y de como lo decimos y requerimos pedimos al presente escribano que nos lo dé por testimonio signado (10) , y a los presente rogamos que de ello sean testigos.

Señalada del Conde, Doctor Beltrán. Licenciado Carabajal. Licenciado Bernal, Licenciado Mercado de Peñalosa.

Esta se despachó para el Marqués don Francisco Pizarro en ocho de Marzo, de mil quinientos y treinta y tres, cuando se le envió provisión para que pudiese continuar la conquista y población de las provincias del Perú.

ALTERCOM ANUNCIA QUE EN BREVE CIRCULARÁ ENTRE SUS SUSCRIPTORES UN HISTÓRICO DOCUMENTO QUE SOCIALIZA SU POSICION, ES DECIR LA DE LA CONFEDERACION DE PUEBLOS DE LA NACIONALIDAD KICHWA (PERTENECIENTE A LA CONAIE) FRENTE A LAS DECLARACIONES EMITIDAS POR BENEDICTO XVI EN LA V CONFERENCIA DE OBISPOS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE (CELAM), EN MAYO DEL 2007 EN BRASIL.


LÉALO, REFLEXIONE, PUBLÍQUELO, DIFÚNDALO.

* ECUARUNARI ES LA ORGANIZACIÓN MÁS NUMEROSA DE LA CONAIE – CONSEJO DE NACIONALIDADES INDÍGENAS DEL ECUADOR.

To: altercom@listes.asile.org http://www.insurgente.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9814

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Mensaje por horaes Vie 3 Ago - 11:59

Interesante TRIO de artículos de la ACTUALIDAD.....y.... REALIDAD ....ESPAÑOLA: Rolling Eyes

“¡Retiradaaa!”… en "El País"

Iroel Sánchez
La pupila insomne


Por primera vez desde el pasado 22 de julio, día en que se produjo en Cuba el accidente en que fallecieron dos personas a bordo de un automóvil conducido por el político español del Partido Popular Ángel Carromero, el diario El País lleva dos días en silencio sobre el tema.

A lo largo de nueve jornadas, el cotidiano madrileño alentó sin pruebas las más absurdas teorías conspirativas que acusaban al gobierno cubano por la muerte de los fallecidos, dio voz a especulaciones y tomó con suspicacia el testimonio de peritos y testigos publicado en Cuba. Su ya menos premiada bloguera devenida corresponsal “informó” profusamente a los lectores de El País de cuanta mentira pudo inventar o recoger alrededor del accidente hasta el 30 de julio, y al día siguiente, luego de que las declaraciones de los sobrevivientes europeos la dejaron colgada de la brocha, acusó desde el titular al gobierno cubano de “sacar partido político del caso“.

Afortunadamente, parece que la dirección del diario del grupo PRISA, se acordó de que el periodismo existe y el mismo 31 de julio publicó dos textos que se apartan totalmente de las especulaciones anticubanas. Uno de Miguel González sobre la repercusión del caso en las relaciones entre Cuba y España y otro del ex corresponsal en Cuba Mauricio Vicent que reconoce que “La tesis de una tenebrosa conspiración para matar a Payá, que la familia y parte de la oposición sugirió al principio, se desvanece luego de las declaraciones del propio Carromero y Modig confirmando que todo fue un accidente fatal. Al parecer, el azar y la imprudencia política se han cruzado hoy de modo macabro en una carretera de Cuba y, paradójicamente, el disidente más apoyado por el PP ha fallecido en un coche que iba pilotado por un joven inexperto de este partido”.


De todos modos, los lectores de El País no han podido enterarse de las misiones organizativas y financieras, confesadas tanto por el sueco Aron Modig -jefe del team operativo ultraderechista implicado en el accidente- como por Carromero, ni de los 4000 euros que traían a Oswaldo Payá, tampoco de los contactos del político sueco con organizaciones norteamericanas que financian la subversión en Cuba, como el Instituto Republicano Internacional. Aunque parece que al menos en este asunto el diario de PRISA ha decidido -como el gobierno de Madrid- concentrarse en el proceso al español implicado y en cuanto a acompañar las mentiras de sus amigos en Cuba y Miami ha hecho como el gaito de los animados deElpidio Valdés cuando le preguntaron “¿Qué ha tocao ese?” y respondió “Se oyó clarito, clarito, ¡Retiradaaa!”

Fuente: http://lapupilainsomne.wordpress.com/2012/08/02/retiradaaa-en-el-pais/



Nota:

Si ahora nos cuentan una de " Vaqueros " o es " Control de Daños "....
Rolling Eyes



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Retirada del título honorario al dictador asesino en Valencia
La España neofranquista: un intento de definición del nuevo protectorado germano


Salvador López Arnal
Rebelión


1. Compromís, una fuerza política valenciana de izquierda, presentó en 2009 una moción en el pleno del Ayuntamiento valenciano -Rita Barberà es la comandante en jefe del consistorio- para retirar al dictador golpista Francisco Franco el título de alcalde honorífico de Valencia. Lo seguía conservando 34 años después de su muerte. Ningún caso similar en ningún otro país del mundo [1].


El PP, con mayoría absoluta, rechazó la propuesta. “Chorradas” de la izquierda. Los de los “trajes” de Camps y compinches no están para sandeces.


1.1. Si no ando errado, ninguna fuerza habría presentado antes una moción similar.


2. 29 de julio de 2011: Compromís volvió a presentar la moción: retirada la distinción honorífica al responsable último del asesinado de Puig Antich y Julián Grimau.


3. La argumentación usada por Compromís en su exposición de motivos: mantener la distinción 33 años después [2011] de la Constitución atentaba claramente contra el ordenamiento jurídico español.


3.1. Es obvio, por supuesto, que no era eso, que no era sólo eso. Compromis no es, ni de lejos, la vanguardia de la izquierda europea. Años-luz ese cáliz de sus dirigentes y militantes. Algo así como Die Grünen, pero con un poco de color rosado (por ahora, veremos el futuro que acostumbra a estar abierto) y con algo más de osadía en sus iniciativas.


3.2. Pero es igual: no es la finalidad de esta nota y pido disculpas anticipadas por posibles errores en mi crítica.


4. Argumento del PP, del Partido de Aznar, Botella, Aguirre y Fraga (que en paz no descanse), un argumento que probablemente tiene pase garantizado a la historia universal de la infamia y es ejemplo paradigmático de falacia ad nauseam et ad vomitem para próximos manuales de la materia [2]: no era necesario retirar el honor al general golpista porque había muerto. ¡Cómo han leído! No había que retirar, por tanto, ningún honor concedido a Hitler o a Mussolini en 1949 o 1962 porque ya habían fallecido.


4.1. El argumento, el mismo agumento, fue esgrimido en 2009 y en 2011. Sin vergüenza en el rostro, impasible el ademán, con el brazo a punto de levantar, con chulería en la mirada. ¡Los de derechas somos así de chulos! ¿Hay dudas sobre quien manda realmente en esta y en todas las plazas españolas-ñoñas?


5. Compromís, que no se cortó ni un pelo (¡bien, muy bien!) presentó un recurso ante los juzgados valencianos.


6. La juez María Amparo Ivars Marín, del juzgado de lo contencioso-administrativo número 5 de la ciudad valenciana, ha ordenado retirar el título de alcalde honorífico al guionista de “Raza”, al colega de Hitler y Mussolini.


6.1. La lucha de clases en el seno del aparato judicial sigue dando algún resultado sorprendente. ¡Hay que dar batallas que parecen perdidas!

7. Declaraciones del Vicealcalde valenciano, Alfonso Grau: procederemos a retirar el título tan pronto como el expediente esté finalizado.

7.1. Veremos en qué queda el compromiso cuando llegue el momento y qué harán para prolongarlo.

8. Declaraciones de Joan Ribó, portavoz de Compromís: “estamos muy contentos, ya era hora que Valencia no tuviera que padecer una democracia tan ligada a la dictadura”. No se lució, no siempre acierta uno.

8.1. Según la escuela valenciana-leibziana de filosofía, Ribó no tuvo ese día su mejor día, no fue la suya la mejor de las declaraciones concebibles. Valencia, como muchas otras ciudades españolas, con honores o sin honores franquistas, siguen sufriendo una democracia muy ligada a la dictadura EDITADO franquista.

9. Un nudo complementario esencial: la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ha denunciado la renovación del título de Marqués que el golpista general asesino concedió a otro general asesino no menos golpista y EDITADO, Queipo del Llano. Una de sus declaraciones:

“Impondré un durísimo castigo para callar a esos idiotas congéneres de Azaña. Faculto a todos los ciudadanos a que cuando se tropiecen a uno de esos sujetos lo callen de un tiro. O me lo traigan a mi, que yo se lo pegaré” [3].

10. Ha sido Alberto Ruiz-Gallardón, el ministro de Injusticia del gobierno Rajoy, la antigua esperanza blanca de la derechona española, el político fino de las formas cuidadas, el político culto aficionado a la ópera, al que arremete salvajemente y sin ningún atisbo de piedad, amparándose en suaves sendas de “humanismo” y protección “de los más débiles”, contra el derecho al aborto, es él, don Ruiz-Gallardón, quien ha firmado la expedición del título de Marqués. Así, pues, el nieto del criminal general EDITADO asesino conserva el título otorgado a su abuelo Queipo del Llano por el dictador africanista. ¿Queda claro? ¿Alguna duda?

11. ¿Hay o no hay vencedores y vencidos?

Esta es una de las caras, y en ningún caso la de menor importancia, de este nuevo protectorado alemán en clara bancarrota económica, política y social al que algunos siguen llamando España.

¿Hay alguna esperanza? Sí: el “no pasarán” de La Pasionaria que recientemente recordaba Sabino Cuadra en el mal llamado “Parlamento” español y el “A la calle que ya es hora de pasearnos a cuerpo” de aquel poeta e ingeniero inolvidable al que tanto quisimos y del que tanto aprendimos: Gabriel Celaya.

Notas:

[1] Sara Velert, “Una juez obliga a Rita Barberá a retirar el título de alcalde honorario a Franco”. El País, 1 de agosto de 2012, p. 14.

[2] Un ejemplo, excelente donde los haya, de estos manuales de argumentación que es, por supuesto, mucho más que un manual al uso:

Montserrat Bordes Solanas, Las trampas de Circe: falacias lógicas y argumentación informal, Cátedra, Madrid, 2011. Prólogo de Douglas Walton.
[3] Tomado del artículo de Sara Velart.

Salvador López Arnal es nieto del delincuente, reo de rebelión militar, el trabajador cenetista asesinado en Mayo de 1939 en el Camp de la Bota de Barcelona, José Arnal Cerezuelo.



Nota:

¿ MARQUES ?....el .....GENERALISIMO....o el ¿ Nieto ?....el " HUEVO o la GALLINA ".....
Rolling Eyes

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Los nuevos golpistas tienen mucha PRISA

Pablo Iglesias Turrión
Rebelión



¿Estamos ante una crisis de Régimen? ¿Tiene sentido rememorar en estos tiempos el ambiente que rodeó al golpe de Estado del 23F?

Algunos llevamos tiempo diciéndolo pero ha tenido que ser el que muchos consideran el periódico español de referencia internacional, el que ha venido a poner las cosas en su sitio. En su editorial del pasado domingo “La urgencia de pactar” el periódico del grupo PRISA, ante unas encuestas que no paran de constatar la pérdida de apoyos de los dos partidos sobre los que se ha edificado nuestro sistema político en los últimos treinta años, hacía un desesperado llamamiento al acuerdo: “El jefe del Ejecutivo tiene la responsabilidad y la legitimidad de intentar un proyecto que restablezca la confianza, lo cual será imposible sin el concurso, al menos, de las corrientes principales de la política y de la sociedad españolas”.
Siguiendo la estela del editorial de El País, el pasado martes Miguel Ángel Aguilar no dudaba en proponer desde las páginas del mismo periódico “un gran acuerdo nacional del que habrían de formar parte junto con los populares, los socialistas y los nacionalistas vascos y catalanes para llevar adelante un programa de reformas y crecimiento, y emprender un diálogo que impida un país sublevado cuando llegue la rentrée de septiembre”.

Por si quedaba alguna duda de en qué están pensando los hombres de PRISA, Aguilar titulaba su artículo “Buscando a Leopoldo desesperadamente” y rememoraba la mítica moción de censura contra Adolfo Suarez a finales de mayo de 1980. Para Don Miguel Ángel, pareciera que Rajoy se estuviera asemejando demasiado a aquel Suarez que empezó a resultar prescindible.


Eran aquellos tiempos en los que, como ahora, la democracia no gozaba de buena salud entre los hombres del poder. Enrique Mújica se reunía con Alfonso Armada y ni los socialistas, ni algunos comunistas como Ramón Tamames, ni las derechas, ni nadie de importancia, hacía ascos a un gobierno “de gran acuerdo nacional” presidido por un militar de la máxima confianza del Jefe del Estado.


Si algo caracterizó la llamada transición a la democracia en nuestro país fue su tutelaje permanente por parte de unos poderes extranjeros que no veían mal una cierta democratización, siempre y cuando se mantuviera dentro del orden atlantista de la Guerra Fría, y de unas élites económicas y políticas españolas encabezadas por la Corona, a la sazón heredera del poder del anterior Jefe de Estado, que tuvieron en Adolfo Suarez su mejor instrumento político. Pero para 1980 aquel galán de provincias franquista reconvertido en figura histórica de la democracia había dejado de ser útil a sus mentores (en especial al Rey) y su empecinamiento en obrar por sí mismo ponía en riesgo los derroteros, hasta entonces más que controlados, de la metamorfosis política española.


El golpe del 23 de febrero de 1981 debía ser sólo un gesto de restitución del orden natural de las cosas. Quizá fracasó en su forma (no es prudente encargar el secuestro del Congreso a un ultra, como tampoco lo es encargar la gestión del orden público a los antidisturbios) pero no en sus objetivos. La monarquía salió reforzada, se frenó el desarrollo del Estado autonómico, el PCE casi desapareció y el PSOE llegó al poder con más miedo en el cuerpo que voluntad de cambio. Poco quedó de aquel “OTAN de entrada no”, de la prometida depuración de la policía franquista (y no digamos del ejército), del reconocimiento de los demócratas derrotados en la Guerra Civil o del desarrollo de las autonomías. La llamada guerra sucia contra ETA, de la que Felipe González tan orgulloso se muestra últimamente, terminó de sellar esa sensación gatopardiana que tenemos todos los demócratas españoles cuando pensamos en nuestra historia política reciente.


Si entonces los mismos artífices del régimen político del 78 dijeron “hasta aquí”, hoy los hombres del poder (económico, político, mediático…) vuelven a ver amenazados sus privilegios y empiezan a desconfiar de su propio sistema político. La democracia es tal si ganan PSOE o PP, pero si emerge como posibilidad que la alternancia entre estos dos partidos, con el concurso eventual de nacionalistas vascos y catalanes, deje de ser el eje vertebrador de la política española, entonces toca dejar de jugar a la dialéctica “gobierno-oposición” y conjurar, como en Grecia, los peligros de que las elecciones no las ganen los de siempre. Porque ya lo ha dejado claro El País, la “víctima de esta crisis podría ser la propia organización de la democracia, si los dos grandes partidos, que se han alternado en la mayoría de las instituciones, quedaran deslegitimados a los ojos de los ciudadanos”.


Hoy la oposición al sistema político español no está en las sedes de las multinacionales ni en los cuarteles, sino que la ejercen los ciudadanos en la calle pidiendo más democracia. Parece que eso, y las consecuencias electorales que pudiera tener, es lo que da miedo de verdad.
Por eso va siendo hora de decir a estos portavoces del Régimen que los llamamientos a gobiernos de salvación nacional que cambian constituciones y legislan contra las mayorías no son propios de demócratas, sino de golpistas.


________________________________________
[1] Pablo Iglesias Turrión es profesor de Ciencia Política en la Universidad Complutense y miembro del patronato de la Fundación Centro de Estudios Políticos y Sociales



Nota:


Caraaaacho y yo que pensé que no tenian MEMORIA...
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Mensaje por Onyx Jue 16 Ago - 7:25

obis a nosotros no nos interesan esas pendejeras, un pobre paisucho que todavia tiene reyes y subditos, ni siquiera son ciudadanos!!!


jajajajajajajajajajajajaja
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Mensaje por nick7777 Jue 16 Ago - 14:19


Bah,¿que no tienes odios?,eso es lo que le sobra a la ultraderecha española,es más,odian a su propio pueblo:le niegan lo básico:salud,comida,empleos dignos...¿que más odio que ese?,"morios de hambre y de mengua españoles,jodeos por ser tan brutos de montar a la ultraderecha en el poder" study

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Mensaje por Cevarez Jue 16 Ago - 21:03

Je! esa vaina de pagar en los colegios por llevar comida de casa, es el acabose!

Se hunde España (mas bien la hunden), se rien (la derecha) y todavia esperan que los españoles saluden mientras se ahogan...

Cuidado si no terminan como Mussolini...
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Mensaje por Onyx Vie 17 Ago - 7:47

obis deces: Estas cabreado por que puse la encuesta que le dan la victoria a Capriles .. pues asi es la vida ..
una cosa si en España gobierna la ultraderecha como es que Hugo Chavez hace acuerdos con ellos .. es que Hugo Chavez tambien es de la ultraderecha o es que no tiene ideologia y esto de la revolucion es un cuento ..

PERO VISTE DONDE SALIO ESA NOTA???? ES DEL MIAMI HERALD, ESA NOTA SE REFIERE A QUE EN MIAMI GANA CAPRILES, SIN EBMARGO CHÁVEZ SACA ALGUNOS VOTOS, COSA NO ESPERADAPOR NOSOTROS JAJAJAJAJAJAJA

AHORA POGANSE A CREEER QUE CARPILES GANARA LAS ELECCIONES, SE CAERAN DE NARICES CONTRA EL SUELO!!!

OTRACOSA, EL SOCIALISMO INCLUSO EL COMUNISMO ES UNA IDEOLOGÍA O MODO DE VIDA CON CONTENIDO, CON PROPUESTAS Y PROYECTOS INTERNOS PERO CON UNA POLITICA EXTERIOR BIEN SOBERANA, NO SIGNIDICA QUE NO TENDRAS EMPRESAS PRIVADAS, LO QUE EL SOCIALISMO DICE ES QUELOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN PRIMARIAS DEBEN ESTAR EN MANOS DEL ESTADO, EL RESTO DE LAS EMPRESAS SERÁN PRIVADAS, COOPERATIVAS (TAMBIEN SONPRIVADAS) SOCIALISTAS, MIXTAX, ETC. ETC., LO IMPORTANTE ES COMO ES LA RELACION LABORAL EMPRESA-TRABAJADOR, Y QUE SE HACE CON EL DINERO DEL ESTADO, O SEA INVERSIÓN SOCIAL Y EN ESO ESTAMOS MUY BIEN.

NO PODEMOS NO QUEREMOS SER RECTORES DEL MUNDO, COMO SI LO PRETENDE EL IMPERIO Y SUS ALIADOS Y POR LAS FUERZAS ACOSTA DE MSACACRES DE PUEBLOS ENTEROS E INJERENCIA INTERNACIONAL GENERANDO HAMBRE Y MISERIA, QUE DE PASO ESTAN DESESPERADOS POR SUS FRACASO ECONÓMICO Y PARA MANTENERSE NECESITAN ROBARLES LOS RECURSOS A OTROS PUEBLOS, SOLO ASI PUEDEN MENTENER EL CAPITALISMO ES DCIR SUBCIDIAR EL FRACASO, LOS BANCOS Y SU ECONOMÍA FICTICIA ETC. ETC.

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Mensaje por nick7777 Vie 17 Ago - 11:18

OBIS escribió:
nick7777 escribió:
Bah,¿que no tienes odios?,eso es lo que le sobra a la ultraderecha española,es más,odian a su propio pueblo:le niegan lo básico:salud,comida,empleos dignos...¿que más odio que ese?,"morios de hambre y de mengua españoles,jodeos por ser tan brutos de montar a la ultraderecha en el poder" study



Estas cabreado por que puse la encuesta que le dan la victoria a Capriles .. pues asi es la vida ..
una cosa si en España gobierna la ultraderecha como es que Hugo Chavez hace acuerdos con ellos .. es que Hugo Chavez tambien es de la ultraderecha o es que no tiene ideologia y esto de la revolucion es un cuento ..

Navantia y la Armada Bolivariana venezolana avanzan en un acuerdo técnico para construcción de nuevos buques ... ( 03 agosto 2012 )

http://www.revistatenea.es/revistaatenea/revista/articulos/GestionNoticias_9642_ESP.asp



Venezolana Pdvsa y española Repsol firman convenios de cooperación ... ( 10 agosto 2012 )

http://www.telesurtv.net/articulos/2012/08/10/venezolana-pdvsa-y-espanola-repsol-firman-convenios-de-cooperacion-4276.html


▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Tendrias que aprender a no ser tan embustero .. imaginamos que si el PP es ultraderecha , el PSOE sera ultraizquierda ..

y sobre el empleo , preguntale a la ultraizquierda .. ya que son ellos los que crean parados cuando llegan al poder y la derecha los que crean empleo .. y no lo digo yo lo dice las estadisticas ..
lo mas divertido es que acusas a Rajoy( PP ) que lleva gobernando solo medio año y obvies los 8 años que lleva gobernando Zapatero( P$OE ) ..


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▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Zapatero( P$OE ) : Lo importe es que todos los españoles conozcan los que hemos hecho en estos años , los hechos y los datos







SaLuD.
____________
Frase del dia : ... ' La mentira es la única verdad que hay en la boca del necio '



Ah gallego bruto!:todas las encuestas de acá(las que si valen,porque no las inventan en un periódico),de todas las encuestadoras,dán ganador por mínimo 18 puntos a chávez,así que ese será otro golpe para tu maltrecha moral Razz ,por otro lado nosotros hacemos acuerdo con una empresa,no con un gobierno y eso,siempre y cuando,ellos se comprometan a ocuparse de sus asuntos y no de los nuestros,eso está acordado,si no les parece,coman mierda;no,el asunto no es que yo me cabree,o que chávez le vá a dar una pela a tu candidato ,el asunto ,es decir,de lo que trata este foro,es de lo jodida que está españa y los españoles en manos de tus cófrades,los cuales si están llenos d eodio y del peor:el odio a su propia gente ala cual dejan sin salud,sin comida hasta el punto de rebuscar en lso basureros d esus restaurantes,por lo cual hasta cadenas y candados deben ponerle a sus containers de basura,que asco de gente.
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